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【天下】楊惠君:讓陳金鋒成為一面典範的旗幟高高升起 (3139)

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那麼多年來,我們總是被他弄哭。

2001年11月18日,白晝的天母棒球場,他的兩發全壘打擊沉日本,留下世界盃的季軍,把我們帶上天堂。賽後,兩千名球迷癡醉如神的孩子,不知笑著還是哭著,多半是又哭又笑著,在忠誠路和士東路上遊街起舞。

跳舞,像由大牢被特赦釋放的囚犯那樣,像獲重生之吻解除詛咒那樣。在那之前幾年,棒球曾把我們狠狠抛入地獄。1996年,職棒簽賭案首爆。1998年時報鷹隊解散。1999年底三商虎隊、味全龍隊熄燈。那些年,瞄到小白球就眼前一陣黑。人潮散盡,99年一場在尚未拆除的台北市立棒球場的比賽,百餘隻鳥兒滿場亂飛,球場上鳥比人多,隔天,撼動全台的九二一大震發生,台灣滿目瘡痍。

以福爾摩沙之名的美麗寶島容顏已改,純真如變了心的女友一旦越界再也回不來。而我們心裡明白,破壞傷害最深處的源頭是人禍,無論震災還是球災。所以,2001年我們含著淚起舞;所以,那役的雙響炮在棒球場上有不同的份量。

2004年夏季,相隔8年,台灣棒球重返奧運,由他領頭激發年輕人勇闖美國大聯盟的氣魄,開啟台灣第一個「MLB世代」,打磨出一支史上陣容最豪華的代表隊,漫漫黑夜後,帶來另一個島嶼天光,在奧運發源地雅典我們重拾對棒球最初的盼望。卻在應最有把握的義大利之役失手,才打氣鼓脹起的自信立即被戳破消風,失速墜落,氣憤、懷疑、喪志……,又是他在次戰對上同樣鑽石級國家陣容的日本隊,一棒領先的三分全壘打,打得我們怨念消散、抬頭挺胸,那戰的淚水是對「永遠不該要妄自菲薄」的領悟。

2006年,結束不盡如意的美職生涯,返台加盟中職,不是兌現多年來在國家隊積存的「信用額度」、提領名氣滾出的坐享其成利息,而扎扎實實一球一球為球隊與球迷擊出光輝火花、謹慎莊重為後輩樹立一個職業球員風範。得到的回饋卻是隔年爆發的中信鯨簽賭案,又一次的黑球,又一次的聯盟和各球團擺爛、裝死毫無作為,又一次檢調把假球案當成定期業績只查不辦一再凌遲。七局下半再度面臨被扣倒的局面,又是他,被推上場當救世主,代表全體球員宣示「自律、自愛、自重」,以個人資產擔保信用數度破產的中職,悲涼荒謬令人鼻酸。

2007年東北季風刮起的季節,台中洲際棒球場登場的亞錦賽,是拼奪隔年奧運門票的資格賽,三役排不出完整投手陣型的中華隊,對上由超級混血巨投達比修有領軍的日本隊,現場萬人心裡都清楚,取勝的機率就像冬天的溫度。又是他的棒子替球場、替全台灣升了火,把那花樣般美男子的巨投打得臉稍稍扭曲抽動,即便短暫,那溫度一直在記憶裡滾燙著,那時刻,朦朧淚眼裡我們看見了那道光:台灣再無彼此,同行的、陌生的、年輕的、滄桑的、國語人、台語人、客語人、原民語人、男的、女的、中性的、藍的、綠的、無色的,眾人緊緊地擁抱一起,緊到快樂到興奮到不能呼吸,喊到叫到high到啞了聲音。那是天堂的光,剎那已永恆。

過去十多年來,這島上如此吵。「吵」不是件壞的事,吵代表質疑的態度、思想發酵醞釀的過程,代表不願屈服威權或固有價值、不放棄改變現況做努力。只是爭吵的過程陷入膠著,帶著「絕不退讓」的冥頑,只搶話、不聆聽,每個議題都是二部曲,各說各話、各唱各調、反覆跳針,磨擦不出共識。各信各的道、各擁各的神主。只有一個人站出來,能夠消除雜音,消融所有族群、世代、階級、國家認同的分歧,把眾聲喧嘩歸於齊聲歡呼。

他是「陳金鋒」。

讓台灣棒球在脆弱的自信、鄙陋環境裡,以一支一支像阿姆斯壯月球腳印般的全壘打燃起激情火苗,在黑暗時代裡升起一把把點亮希望的火炬。在一次一次巨大壓力裡承擔、面對、挑戰、達陣累積起「眾口同聲」的信任。

在我們幾乎不相信棒球的時候,我們還相信他。在我們幾乎不相信台灣的時候,我們還相信他。

如此相信的,不全然只是近乎神跡「有求必應」的關鍵全壘打,不是當年甘冒開罪台灣大聯盟也毅然西征棒球最高殿堂的拓荒勇氣,是潔身自好的精神與永不放棄的態度厚實了勇氣與技藝的內涵,昇華了棒球比賽與運動員的價值與意義。

這股精神與魂魄,即便他不在場上仍展現力量。於是2008年陳金鋒因傷缺席的「奧運八搶三」,小老弟高國輝(當年仍名「羅國輝」)台加之役驚天一擊的逆轉全壘打,信念來自「要帶金鋒前輩去北京(奧運)。」於是2015年十二強棒球賽中古之戰,首次穿著西裝上場開球的陳金鋒,下丘後高舉擔任打擊的林智勝右手,彷若一場「交棒」儀式,隨後,正式比賽裡,曾向Lamigo撂話「陳金鋒走、我就走」的林智勝,接下陳金鋒在國家隊背負的責任與重望,擊出3分致勝全壘打,締造29年世界一級賽事首勝古巴的紀錄,為這次十二強未能晉級卻仍留下了感動。

這些年來,總是把我們惹哭的陳金鋒,在宣告自己球員生涯倒數一年時,哽咽忍淚、久久不能言語。我們這才看見,原來總是沉默不語、擊發再重要的全壘打都面容嚴肅的陳金鋒,不是天生神經線斷裂的鋼鐵人、也不是超凡入聖的神,那一次次壓制巨大挑戰與壓力、時時刻刻與誘惑墮落保持距離,是因為對棒球的用情至深和尊敬,明明激動也克制情緒,明明還眷戀球場也願起身讓位。在我們眼裡如神祇般存在的巨人,把自己看得那樣清淡,「球場上最重要的是球迷,我們(球員)會走,但他們一直在。」他說。

陳金鋒,或許不是台灣在世界舞台上最傑出的球員、或許未來也會有擊球能力超越他的後輩出現、或許更多讓球迷置身天堂的黃金戰役等在前面。但這名字的詞性已超越「成績」和「成就」,是台灣棒球典範的一面旗幟,該要被高高升起,不單是因為他多年來創造的奇蹟、帶來的希望,更為了昭示後人:棒球、棒球員,可以成為台灣「眾口同聲」的存在、成為被尊敬和遵從的信仰,如果你能夠像「陳金鋒」。

當陳金鋒預告:球員生涯,一年後結束。我們只想呼籲:一切,沒有結束。也不該結束。請讓「52號」球衣永遠屬於陳金鋒,不只由職棒母隊、還有國家隊一起退役。請將這面台灣棒球典範的「旗幟」,高高掛起。

100年後,無論台灣的棒球會到哪兒了?那件高掛的「52號」球衣,可以把這個背號的故事和精神代代傳遞下去:曾經一個球員,讓我們再消沉、再混亂、再低迷的時候,都帶來永不放棄與自棄的希望。也讓它成為世代球員追逐和砥礪的目標。

在最壞的時候,遇見最好的陳金鋒,是我們這代最幸福的事,是台灣棒球最幸福的事。把這樣的幸福感,傳承下去,希望台灣和棒球,都能不再沉淪。

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【商業周刊】不要鬧工作室 Stopkiddinstudio:「如果台灣變中國一部份,很多老外一定離開!」一個老外給台灣政府的中肯建議 (5650)

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I wanna get a few things straight, I love Taiwan.
我要先聲明!我真的很愛台灣

Absolutely, I first came here in August last year and for the minute I stepped off the plane, I was like “this is an amazing country”.
真的!我去年八月第一次來台,一下飛機我就知道來到一個很棒的國家

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The country itself is extremely beautiful, the air is...especially for Asia extremely clean
台灣真的很美,空氣在亞洲來講,真的算乾淨

and I mean the National Parks, people, the food. Everything is amazing I do love this country.
國家公園、台灣人和食物真的超級棒!我真的很愛台灣

But, there are few things I don’t understand and the main one is how they market themselves to the world.
但有些事情我真的不懂,比如台灣到底有沒有向世界行銷自己?

I understand there are certain diplomatic restrictions.
我懂台灣會碰到政治因素的限制

I come from a very small island on the edge of Europe.
我來自歐洲邊緣一個很小的島國

Taiwan is a very small island on the edge of Asia.
台灣也是個在亞洲邊緣的小島

How is my country able to generate so many more millions in tourism?
但是為什麼愛爾蘭可靠觀光賺進大把鈔票?

The first point that base it on is the great outdoors, Taiwan has that.
愛爾蘭有很棒的戶外自然美景、台灣也有

The other one they match it on is surfing, Taiwan has that.
愛爾蘭是個很棒的衝浪景點、台灣也是

Part of the reason I love Taiwan is that it’s not overly run by Westerners
另一個我喜歡台灣的點是這裡還沒有「太多」的西方人

and turning it into just another Asian tour destination.
然後把這裡變成只是另一個亞洲觀光景點

Corporate tax structure in Ireland is only 12%.
愛爾蘭的公司稅率只有大約12%

We are the European hope for most major US companies.
這就是為什麼美國大公司都會來愛爾蘭

Google, Apple, eBay, Twitter, Facebook all have their European headquarters in Ireland.
像谷歌、蘋果、eBay,推特和臉書等都在愛爾蘭設歐洲總部

Our corporate tax structure isn’t the only reason that happens.
愛爾蘭公司低稅率不是他們來設點的唯一原因

It’s because we have a very well-educated work force with a high level of English.
是因為我們培育很多高技術人才,英語能力也很強

Taiwan has an extremely, highly educated work force with, for the most part a very high level of English.
台灣也有這種好人才,而且大部份的英文能力都很好

and a lot of those companies aren’t even in China, I mean Facebook isn’t in China.
那些大公司都沒到中國設廠,比如臉書

So why isn’t Taiwan positioning itself?
那為何台灣不朝這方面思考?

Taiwan is China the way Westerners wish it was.
西方人其實希望中國是個大一點的台灣

So you have the culture, the language, the food,
台灣有相似的文化、語言和食物

But at the same time, you’ve the higher level of friendliness a higher level of awareness of the rest of the world.
同時台灣人有著更友善的態度和世界觀

And one thing that worries a lot friends of mine was the recent statement by the chairman of KMT, Taiwan was open to reunification with China.
但最近國民黨主席的「兩岸同屬一中」言論讓我很多朋友都很擔心

That scared the hell out of a lot of Westerners.
這把我們一堆老外都嚇屎了!

A lot of Westerners, if that happens, will leave Taiwan.
如果統一了,很多老外一定會開始離開台灣

Because for most of us, we’ve done China and then we came to Taiwan.
因為大部份的我們已經去過中國,然後再來台灣

So the idea of just being an extension of China, you know if we wanted that, we’d be in China, we’d be in Shanghai, or Beijing or Guangzhou. But we are not, we are here.
如果台灣變中國的一部份,那我們回上海、北京、廣州就好啦!但我們在台灣

I wonder what the thinking is sometimes.
我有時候真不懂政府單位在想什麼

Even when I ask my Taiwanese friends, they are not able to tell me.
我問我的台灣朋友,他們也不懂

不要鬧工作室 Stopkiddinstudio

你好!我是Johnny,我想讓台灣人透過外國人的眼睛,重新看這塊土地,順便認識更多來自各地的朋友,在台灣找到小聯合國,也讓外國人看見台灣之美!

粉絲團:https://www.facebook.com/STOPKIDDINSTUDIO?fref=ts
youtube頻道:https://www.youtube.com/user/Stopkiddinstudio

(本文僅反映專家作者意見,不代表本社立場。)



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【Yahoo】王大師:你媽知道你在賣台嗎? 別吵,她在開發票! (6695)

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圖片出處:https://www.facebook.com/tsaichengyuan/videos/1115321551842103/圖片出處:https://www.facebook.com/tsaichengyuan/videos/1115321551842103/

突然發現,具濃厚中共黨中央色彩的學府人民大學,居然有個傑出的台灣校友。諷刺的是,這位女校友畢業後,在大陸專為台商當買辦,打通匪區的政商關節,將台灣利益批發出售,但乖兒子卻在寶島喊「服貿賣台」、「我主張台灣獨立」、以及「X你XXXX」!


抱歉,最後那六字經只可意會,不能言傳!

當然,我意旨的愛台捍衛者,就是多次申請赴陸演唱不果的八家將Rocker─Freddy,林昶佐。媒體發現Freddy媽媽黃惠英,早在1995年就在匪區的上海,被大陸政府聘為上海仲裁委員會仲裁員。這個委員會在大陸屬官辦機構,專處理台商的經濟糾紛。我想能夠在如此早期,擠入大陸市場的窄門,黃媽媽於當地的政商關係,應非同小可。

原本對Freddy不熟,但發現在大選期間,想不認識他也難。這位滿臉塗的比電影佛萊迪還驚悚的金屬團主唱,選區就在本人居住的萬華區一帶,每每步行至西門捷運站前,都會納悶這新萌芽的小黨,為何口袋那麼深。

繞著西寧南路步行至漢中街一帶,可輕易見到幾十個競選旗幟與大型看板,恣意飄揚在鬧區的街道上,還有一個Freddy與民進黨主席合照的巨大看板,橫掛在漢中與內江街的交叉口,外加每晚都會巡迴演出的宣傳卡車,以及灑冥紙演唱會,投入的廣告曝光度,遠高於九合一大選時,國民黨權貴連勝文的規模。

就當我在合理懷疑背後的金錢打哪來時,或許人民幣可解釋些什麼。一個新成立的小黨「時代力量」,連羽翼都尚未豐滿,就可揮灑出如此規模的廣告覆蓋率,若沒媽媽從「賣台商」那擠出奶水來,又哪來「賣台黨」的台獨事業呢?

當然,我所說的「賣台」,是引用時代力量多數成員於太陽花期間的指控。這些台獨捍衛者,當時稱兩岸服貿協議是「黑箱」、「賣台」與「木馬屠城」,也要中華民國滾回中國。有如此淺薄的定義,本人當然是不同意。與中共從事商務交流,怎會與賣台扯上關係呢?但Freddy與其快樂夥伴們,卻逼我做出如此低能的二分法。

但沒想到,當初批對岸的力道過大,老媽在中國海撈的人民幣,許多還是靠本地政府的ECFA力挺。或許前年還不知今年會選立委,這個反中批共的力道,如今全數反撲到自己身上,悔不當初。只好與黃國昌兩人,一個極力撇清關係、一個猛消毒對中國的想像,對質疑的人大喊:「選舉奧步」!

或許在這些政治權貴的心中,中國與人民幣自始就不是問題;畢竟,民進黨於太陽花運動不久前,早就派林全、高志鵬到對岸充當密使,一個到北京疏通政治高層,一個赴上海安撫台商基層 ;柯文哲甚至直搗延安的黃龍,對共產黨的發源地朝聖,與叛將林毅夫搞「不期而遇」。或許嘴巴喊「反中」的人,口袋早已塞滿人民幣囉。

或許最終,這群政客只是想搶對中國的買辦主導權,待政權輪替後,無須跨過國民黨這個牽猴子居間,直接將人民幣活水灌入綠色口袋中。否則,為何與蔡英文麻吉麻吉的張忠謀,能輕易獲南京設廠的入場票?想像看,如果是4年前,TSMC若想赴大陸設廠,會如此輕而易舉嗎?陳為廷的如來神掌會手下留情嗎?

這不見得都是壞事,就讓被寵壞的民進黨搶過方向盤,台灣所有的賣台、買辦、台奸、權貴、紅頂商人等罪狀即可就地漂白。就跟目前正值蔡英文準備躺在水床上,被人扛進總統府的當下,台灣頓時變的鳥語花香、兄友弟恭一般;整個社會再也沒發生類似反國光、反壟斷、反核四、反服貿、反大埔、反文林苑、割闌尾等社運投資案了。

眼看Freddy吸著媽媽的人民幣奶頭,漱著RMB奶水,黃國昌也不會如2012年對蔡旺旺喊「反中資壟斷」般抗議。林昶佐也不會對柯文哲廢囤屋稅,跟對文林苑與大埔炒地事件期間的大喊「居住正義」。柯一正不在自由廣場擺攤反核了、陳為廷也不出來練掌力了,整個台灣的社運界一片祥和、國泰民安。

我終於知道台灣過去8年來的病灶在哪了,因為2014年的「公民不服從」,就是對2012年「選民不服輸」的呼應。所以台灣是個非常幸福的小島,一切島內的問題,只要某黨取得政權後,就能迎刃而解。

這與日本還要花上兆日圓大搞安倍經濟學,以及中國辛苦籌建一帶一路相比,可是輕鬆許多。誰說台灣最美的風景不是人呢?人的因素自始就是台灣的槓桿點。這次的大選,政黨輪替或許是個解脫。畢竟國民黨不倒,民進黨可會陰魂不散勒,恐怖喔!



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【關鍵評論】林佳賢:去了日本都住哪兒? 6張圖表看出台中美韓四國旅客最喜歡的都道府縣 (2504)

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日本一向是台灣民眾最愛的旅遊景點,舉凡東京、大阪、北海道等旅遊熱門城市,都少不了台灣旅客的蹤跡,甚至是比較冷門的景點都看得到台灣人的足跡。你有好奇過,台灣人最常落腳和最少造訪哪些日本都道府縣嗎?而中國、韓國和美國的旅客和台灣旅客的選擇,是大致相同還是迥然不同呢?我們利用日本政府觀光廳所統計的最近更新外國人住宿人次資料(取自日本統計總和窗口e-Stat,2013年)找答案。

宿泊旅行統計調査主要統計,日本國人和外國人在日本國內旅館的住宿情況,我們利用的是外國人總住宿人次的資料,只要根據住宿人次多少對日本都道府縣地圖填色,就能看出台灣民眾去日本比較常在哪些地區過夜。

不過在分析外國旅客的住宿情況之前,我們要先看看台灣、中國、韓國和美國旅客入境日本的目的,是不是大部分都是觀光旅遊,這樣才不會因為可能中國或韓國旅客的商務客比例比較高,而沒辦法和觀光客占比較高的台灣進行比較。

我們利用的是日本政府觀光局的2014年訪日外國人目的資料

資料來源:日本政府觀光局

資料來源:日本政府觀光局

台灣、中國、韓國和中國的訪日旅客,目的是觀光的比例都超過三分之二,因此我們可以推論,這四個國家在日本都道府縣的住宿情況,大致反映四個國家的觀光客的住宿情況。

由於每個都道府縣的面積大不相同,為了避免行政區面積干擾視覺理解,我們重新設計了一張日本地圖:

作者自行繪製

資料來源:作者自行繪製

我們把日本47個都道府縣畫成相同大小的六角形,這樣讀者就能輕易辨識東京都、大阪府等面積較小的行政區,也不會被北海道、岩手縣等面積較大的行政區干擾視覺。此外,六角形地圖的排列方式盡量維持各行政區的相對位置,以幫助讀者快速找到自己感興趣的地區。

接下來,我們根據住宿人次多少,將47個都道府縣分成五堆,看看台灣旅客去日本下榻哪些都道府縣,或者幾乎不在哪些地區過夜:

資料來源:日本國土交通省觀光廳

資料來源:日本國土交通省觀光廳

東京、大阪、京都、北海道、沖繩、福岡、愛知(名古屋市所在地)等熱門旅遊城市,不意外地是台灣旅客最常下榻的都道府縣。比較特別的是兵庫縣和長野縣,兵庫縣可能是因為台灣旅客前往大阪和京都之際,也會去兵庫縣的神戶吃吃牛排、體驗當地的和風洋食;長野縣則是靠立山黑部、滑雪場等景點吸引台灣民眾前往觀光。

在台灣民眾很少下榻的都道府縣而言,有福島、茨城等核災重災區,鳥取、島根和山口等山陰地區,以及高知、德島等四國地區。有趣的是,台灣民眾熱愛的旅遊景點奈良,住宿人次卻敬陪末座,可能反映台灣旅客安排關西行程,不會安排在奈良過夜,只會白天在奈良拿仙貝餵些鹿之後返回京都或大阪過夜。

那麼其他國家旅客去到日本之後又是如何呢?

資料來源:日本國土交通省觀光廳

資料來源:日本國土交通省觀光廳

中國旅客和台灣旅客的最大差異,在於中國旅客最常下榻的都道府縣主要集中在關東地區,包括千葉縣、神奈川縣、山梨縣、靜岡縣等。此外,中國旅客很少在青森縣、秋田縣、岩手縣和山形縣等東北地區過夜。

資料來源:日本國土交通省觀光廳

資料來源:日本國土交通省觀光廳

美國旅客最常下榻的都道府縣,和台灣旅客相比多了廣島縣,可能反映美國觀光客特別愛去廣島,參觀原爆紀念館等景點。

資料來源:日本國土交通省觀光廳

資料來源:日本國土交通省觀光廳

韓國遊客和其他三國的差別度最大,最常下榻的都道府縣主要集中在關西和九州地區,尤其長崎縣、熊本縣和大分縣等九州行政區,只有韓國旅客最常下榻,可能反映韓國大城釜山離九州距離近,搭船去九州非常方便,吸引許多韓國遊客前往九州旅遊。

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核稿編輯:楊之瑜



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【蘋果日報】人渣文本:連基本風度也沒了的國民黨 (4057)

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選舉到最後階段,藍軍戰將們大舉抓狂,把自己人和對手全都罵了一輪,也罵出一些明顯過頭的奇言怪論。

新黨主席郁慕明痛批蔡英文「單身的人沒有家累,做事比較絕」;國民黨不分區排名第十三的胡筑生狂言「如果軍中都洪仲丘,台灣變女人國」;而選情告急的丁守中更是拋棄溫和熟男形象,諷刺競選對手吳思瑤是「坐四望五的女人,還自稱姐姐」。
這番言論一口氣得罪了「單身者」、「義務役」、「女人」等各身份總共一千七八百萬以上的國民。這些話語中的歧視與道德錯謬的嚴重程度,在政治倫理要求較高的國家,就算不退出政壇,至少也該雙膝跪地謝罪,或是來個「土下座」叩頭。但現在這些言論卻沒受到應有的批判。
或許是他們狂言連發的速度太快,公共知識份子不知該鎖定哪一個案來談;又或是他們屬於保守陣營,而我國的各類「道德協會」多是藍軍側翼,自己人不打自己人嘛,碰到這些一臉正經的西裝阿伯,道德魔人就全縮回去了。
黃復興之前才剛發文宣痛批時代力量道德敗壞,但這批深藍長者展現的道德水準,則是更神奇的境界。他們選到連基本風度都沒有,為了口舌之快不惜挑釁大半國民,這也突顯他們心中道德原則只有一個,即「我是真理」。
選舉有輸有贏,輸家自然不開心,但這些人根本還沒輸。不論是郁慕明的新黨,胡筑生的國民黨不分區,丁守中的北投區,都還是很有機會勝選,只不過因為選情緊繃,選得辛苦一點,他們就大抓狂了。
有些人替他們辯解,指其說法是「情緒激動之語」,這些政治人物「本性不壞」,大家別太在意。但他們三人高見中所暗藏的道德問題,其實遠非表面的「引人不悅」如此簡單。
首先,指著對方與議題無關的個人特質(性別、年紀)亂罵,正是標準的人身攻擊。連中學生都知道人身攻擊是錯誤的溝通方法,但這些飽讀詩書,自稱中華文化捍衛者的老頭們,選舉一急,就化身成為廟口嗆聲阿弟仔,其心理變化機制,的確值得相關學者好好研究。
其次,這種以性別差異罵人的語句結構,很類似於一般人不知該罵什麼時,就直覺罵出「幹X良」的狀態。這是因為認定女人好欺負,又可透過口語之快一展男性雄風。
性別歧視語和髒話雖然多數人都講,但這仍不是什麼良善言行,而且就算你要講,私下罵罵就算了,居然在媒體鏡頭前公開表示,這是連區分公領域與私領域的判斷力都沒有。為什麼活到這麼老,還是把「大家」當「他家」,同樣值得相關學界研究。
第三,什麼男性沙文主義的就不談了,看他們的學經歷,這些人大概沒讀過什麼近代思潮,你就不用期待這些老人會有什麼進步性別倫理觀念,就像不該期許一群翹管飆仔都會算微積分。
可是就算他們沒性別倫理概念,身邊應該也是充滿了「單身者」和「女性」吧?講這種嘲諷單身者與女性的話語時,難道他們心中沒閃過這些朋友的臉孔嗎?他們沒想過這些朋友聽了也會不開心嗎?
的確很可能沒想過,因為「倫理利己主義者」就是這模樣。倫理利己主義者把自己的利益放在全天下的第一位,認為能替他帶來好處的,就是對的事。人不為己,天誅地滅。
但倫理利己主義的問題,就在於一旦被人知道你是這樣想,你就不用混了。他們不能公開展示自己的想法,以免受到眾人的圍剿,因此他們可能會裝成「利他主義者」,以騙取他人合作。
就倫理學家的看法,真正厲害的倫理利己主義者會採「開明利己」的方式,放長線釣大魚,忍耐撐過逆境,再一舉獲得最後、最大的利益,因此這的確是一種「道德上有爭議,但實際上可行」的行動思維。
但這些失言的大德們,還遠遠不及「開明利己」的水準,是「直接利已」,一點小困境就忍不住,選舉有些不順,就胡言亂語。比起「口誤失言」「以髒話當口頭禪」的行為問題,這種整體價值觀的錯謬,才是他們真正的道德痛腳。
雖然政壇對丁守中的評價一直不高,但因為他從沒站到第一線,許多選民誤以為他是遠勝連勝文的將才,也為他不能代表國民黨出戰北市而深深惋惜。結果現在話一出口,卻只有這種程度。
胡筑生、郁慕明也都是差不多,不講話,好像都是厲害的阿伯,一講話,就變成害我們笑得很厲害的阿伯。
逆境才能看出真正的人性,而選舉就是絕佳的試金石。政客如果一直躲在鐵票區、安全名單,百姓就很難摸清他們的底細;不過,一旦選情緊繃,你就能看穿許多自詡為國之干城的角色,其實只是過去命好,從來沒有碰過真正的敵人而已。
更多人渣文本



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【聯合報】聯合報社論:聯合/當「反省」變成文宣 失職也成了光榮 (4619)

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就任滿一周年,台北市長柯文哲以《反省》為題拍了一支短片,聲稱要檢討過去一年自己沒做好的地方。把「反省」當成文宣放送,即使在花招百出的台灣,也是聞所未聞的事;柯文哲的反省方式,說明他是頂尖民粹高手,吃定選民喜歡這種口味的表演,也說明他不是真的在反省。就好像他說了無數次「不輔選」,卻從南到北到處「坐台」,騎鐵馬讓候選人「靠站」,自封「非典型輔選」以掩飾言行不一。...

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【新公民議會】呂思樵:將軍的傲慢,軍眷的悲哀! (3772)

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最近爆紅的胡筑生將軍,以黃復興黨部書記長、國民黨不分區立委十三名的角色,頻頻上政論節目說些邏輯不通的僵化言論,想要藉此喚回眷村生鏽的鐵票,鞏固自身的利益。那張將軍傲慢的臉龐,沒有凝聚民心,只見族群分化的心態。

彼得.杜拉克說過:『二十世紀最傑出的領袖首推邱吉爾將軍。』 邱吉爾是人類歷史上『領導力』的經典人物,他帶領英國在第二次世界大戰期間,奮勇抵抗納粹德國,獲得勝利。邱吉爾對於自我改善及效率的執著,造就出堅忍不拔及激勵他人的能力。他屢屢親赴部隊或探視甫遭轟炸的倫敦市區,凝聚全民一心的士氣。勇氣、寬厚、不容欺壓、熱情,邱吉爾將軍塑立的典範。

黃復興黨部主委胡筑生是將軍退役。 圖片來源:三立新聞

黃復興黨部主委胡筑生是將軍退役。 圖片來源:三立新聞

回頭看看台灣最近爆紅的胡筑生將軍,以黃復興黨部書記長、國民黨不分區立委十三名的角色,頻頻上政論節目說些邏輯不通的僵化言論,想要藉此喚回眷村生鏽的鐵票,鞏固自身的利益。那張將軍傲慢的臉龐,沒有凝聚民心,只見族群分化的心態。當胡筑生漠視軍中法紀蕩然無存,軍官欺壓士兵的事實,竟然說出『如果軍中真正每一個都是洪仲丘,那台灣早就變成女人國了』的冷血話語時,台灣民眾就可以深切體會到,洪仲丘乃至於許多無辜枉死在軍中的人命在這些將軍的眼中有多麼渺小、不堪。如果軍中法紀真如胡筑生所言,正派有效率,訓練合理紮實,軍官們個個都是真男子漢,那阿帕契頭盔會被勞乃成帶出去跑趴嗎?阿帕契軍機又怎會淪為貴婦團拍照打卡的景點嗎?

軍中層出不窮的敗壞風紀,正是上樑不正、下樑歪!這些退休高階將軍一個個當年在中國被共產黨擊潰逃至台灣這塊土地偏安,『國共不兩立』的國仇家恨竟然搖身一變成為舔共舔中的兩岸一家親。許多退休將領不知羞恥地頻頻跑到中國與解放軍將領打高爾夫球,胡筑生將軍還因此訓練出十八洞77桿的好實力,還誇言他們打高爾夫球是為了工作、為了台灣的未來。

胡筑生將軍在今年九月份接受中評社訪問時說過,台灣的民主自由不切實際,中華民國也只能對內支持。反民主的腦袋,卻想要藉由眷村的鐵票讓自己當選不分區立委,享受民主的果實。再看看軍宅風波中,軍方系統的默不吭聲,沒有為眷村老伯伯、子弟們受損的權益說過任何一句話,也沒有責難過王如玄等相關投機人士的行為。

眷村老伯伯、子弟們,你們拿了一輩子的配票單,真的還要淪為這些貪婪將軍的選票禁臠嗎?請為自己的人生與台灣的未來勇敢做一次獨立自主的投票選擇。

作者 / 呂思樵



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【中國時報】主筆室:短評-民進黨真的很窮? (2018)

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每逢選舉,國民黨的黨產必然被反對黨拿出來修理,多年不歇。

黨產成為國民黨的包袱與原罪,有其歷史原因,為了甩脫這個包袱,國民黨多年前已開始清理,能變賣的趕緊變賣,變賣不掉的,就用信託方式交由第三方保管。

即令如此,號稱「很窮、沒有黨產」的民進黨,每到選舉必然炒作一次黨產話題,深怕國民黨利用豐厚黨產金援各候選人,讓民進黨在宣傳戰上居於劣勢。

民進黨真的很窮嗎?自從成為第二大黨後,民進黨每次選舉都能獲得民眾的小額捐款,加上各企業主、財團的大額「政治獻金」,選後又能從國家得到競選補助款,一場選舉進帳好幾億。最後結餘不是依法進入黨庫,而是進了候選人自己的銀行戶頭。如此一來,他們的黨庫保持低水位,個人銀行存款卻是壯觀地三級跳。

最典型的例子,就是陳水扁,將建商財團、二次金改相關銀行的「政治獻金」,大把大把地往家裡送,卻不交給黨庫列帳。蔡英文也將2012年選舉結餘款放入私人的「小英基金會」,這筆數億資金就用來資助、吸收各大學學生,成立小英青年軍,培植小英助選團。

這是民進黨高明的地方:讓黨庫見底,就能法相莊嚴地指著國民黨罵黨產,還可以裝窮,博取選民同情。

果然是一石數鳥的高招。

(中國時報)



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【蘋果日報】三姊弟賣的是什麼? 律師:不是布丁是同情 (14960)

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三姊弟布丁事件大概就是一個活生生的商業教材。身為商家,你賣的是什麼?

他們當然是賣布丁了,或許你會想當然爾這麼說。然而這是錯誤的,他們賣的不是布丁,是同情。就像我們在臉書上經常會看到有些朋友轉載賣仙草茶、饅頭、肉粽、玉蘭花、口香糖等等族繁不及備載的可憐人訊息一樣。他們經常會有一個可憐的家庭或是身世,深夜了東西還沒賣掉,所以呼籲網友用新台幣把這些東西下架,讓他們早點回家。
但是,當我們真的用新台幣下架這些東西時,我們到底真心的喜歡這些東西的品質,還是因為希望幫助他們?基本上,在這些需要網友同情的產品裡,好的東西一定還是會有,但是大部分可能還是一般品質而已,甚至我們自己也用不到、吃不完。我們購買這些商品,就是為了幫助他們,如此而已。
所以,當三姊弟知道自己賣的是同情,而不是產品,他們就必須維持同情的品質。一般人往往可以接受自己的同情被拿來濟貧,但是不能接受拿來炫富。資源有限、欲望無窮,如果他們的生意已經開始穩定,甚至有辦法買資助者可能還買不起的產品、去不起的餐廳,他們就應該主動宣布,他們不賣同情了,他們開始著重在產品的品質,也就是這樣的布丁值得大家一再光顧。否則客戶就會質疑他們在「掛同情賣布丁」。而且同情也不能企業化經營,因為很少可以有體質強大的公司,是可以「產品不行、靠形象塑造」就可以活下來的;就算真有這種奇特的公司,經營階層也不該炫富,或是從事與弱勢、同情看起來不相干的活動。畢竟他們賣的是同情,如果比客戶活得好、更強勢,那麼客戶自己來賣就好,還輪得到他們賣?
所以,今天三姊弟的問題真的不在於賺錢能不能買奢侈品,而是這樣的行為已經違背了他們賣的產品特質。如果他們真要繼續以銷售布丁為生,唯一的方式恐怕就是提升產品品質,而不是繼續辯駁或道歉。
因為,同情賣完了。(本文摘自呂秋遠臉書
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【端傳媒】林怡廷:迷航於台灣、中華、亞洲之間的故宮南院 (7370)

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嘉南平原上一片面積70公頃,原本屬於「台灣糖業公司」的甘蔗園,如今座落着一棟黑白相間的巨大建築,它由建築名家姚仁喜操刀,取法濃墨、飛白、渲染的中國傳統書法意象。這概念正符合這幢建築的身份:國立故宮博物院南部院區。

儘管磨刀霍霍的媒體在開幕前幾天就搶先爆料,南院現場還是飛沙走石的工地。但故宮南院在2015年12月28日舉行了落成開幕儀式,院方安排了原住民兒童合唱團和京劇表演,幾位與南院無關的馬英九政府的官員致詞令台下昏沉。

最終完成的故宮南院,距離「他們」最初的規劃,雖然並沒有相差太遠,但「他們」不是缺席典禮,就是被冷落在一旁。像是在陳水扁政府時期,最早提出故宮南院計畫的前院長杜正勝;以及當時讓嘉義從20個遴選點的激烈競爭中,打敗台中西屯及高雄左營而勝出的前縣長陳明文。

這場開幕儀式的前後細節,充滿着台灣今昔對比的政治現實,也挑動了台灣社會最敏感的神經。

2015年12月28日,嘉義,故宫南院。攝:Billy H.C. Kwok/端傳媒

成龍贈物引爭議,挨批文化統戰

故宮南院開幕之初引發的最大爭議,是具有中國政協委員身份的影星成龍致贈了圓明園的「十二生肖」獸首複製銅像作庭院裝置。此舉被一部分台灣學者和政治人物批評為「居心難測」的「文化統戰」。

隔天下午,身着黑衣的陳儀庭和陳妙婷兩人,爬上龍馬銅像淋上鮮紅油漆,同時在臉書高調宣示「反抗中華文化侵略,龍馬潑漆行動」,表示自己「作為一個台灣人,決不接受文化侵略與殖民,不做文化上的中國人。」他們說,作為與台灣在地連結的故宮南院,庭院裝置不該放上象徵中國的圓明園獸首複製品,應該是黑熊、藍鵲、獼猴等台灣本土意象。

這起抗議事件,完全展現了部分台灣人堅持的「台灣主體性」;面對這批銅獸首以及贈與人所結合的「中華/中國意象」時,那種被輕易挑起的刺痛感。

兩次政黨輪替的政治現實,故宮南院成了民進黨政府提出,國民黨政府修改計畫後完成的妥協產物。15年的籌建過程中,充滿政治角力的鑿痕。

故宮南院的全名是「國立故宮博物院南部分院」(National Old Palace Southern Branch),籌建總預算新台幣109.34億元(折合港幣27.33億元),定位為亞洲文化藝術博物館的重要文化建設,強調以中華與亞洲文明的交流史角度,重新詮釋故宮館藏的文物。

這個定位,讓南院處於兩邊意識形態皆不討喜的尷尬位置。保留故宮原有中華概念的南院,台灣色彩不重而不為本土派人士所喜;以亞洲作為框架以致於稀釋中華道統色彩的企圖,在最初也不為「中華派」接受。正是故宮南院不中也不台的定位,使其成為藍綠皆不愛的燙手山芋。

兩次政黨輪替的政治現實,故宮南院成了民進黨政府提出,國民黨政府修改計畫後完成的妥協產物。15年的籌建過程中,充滿政治角力的鑿痕。

「如果兩個中國造就兩個故宮,那麼南院和北院就是兩個台灣。」著有《兩個故宮的離合》一書、前朝日新聞台灣特派員野島剛向端傳媒記者分析。

作為一個熱愛故宮的日本人,野島剛多年研究、追蹤及多次採訪兩岸故宮的重要人事,他以第三者的眼光、政治及外交角度,詳盡拆解故宮如何因中華民國而誕生,又因大時代一分為二。他駐台期間也經歷了南院的籌建過程,對其波折與台灣政治的關係瞭若指掌,書裏多有着墨。

野島剛認為,世界上的國家級博物館不可避免具有國族建構的政治色彩,但故宮強烈的政治性格卻相當罕見。台北與北京故宮成了兩個中國的重要象徵;到台灣後,故宮則迴避不了台灣內部政治格局的變化。

2015年12月28日,嘉義,故宮南院展出成龍送贈的十二生肖獸首銅像。攝:Billy H.C. Kwok/端傳媒

故宮=中華繼承者正統性?

回溯故宮歷史,1925年成立於北京紫禁城,由民國政府繼承了清朝皇室收藏,歸為國有開放公眾。

1933年中日戰爭爆發,19621箱文物隨着戰事向西南大後方展開多次長途遷移。1945年二戰結束後隨即陷入國共內戰,讓蔣介石政府決定再精選3824箱精品運到台灣,暫存在台中霧峰北溝山洞裏,直到1965年孫中山百歲冥誕紀念日,故宮在台北外雙溪復院,並且與中央博物院籌備處合併,改名為國立故宮博物院。

雖無直接史料證明,但一般認為,蔣介石藉由故宮來建構中華繼承者的正統性;1965年,中國文化大革命大肆破壞傳統文物,故宮在台北的復院和論述,取得了時代的正當性。

但事實上,故宮南遷的文物僅四分之一來到台灣,大部分文物還是留在北京及南京,台北故宮擁有的算是有特色的精品,並不足以代表華夏文明的全部。惟「北京故宮是空殼,台北故宮保存了中華文化」這套論述,依舊深植在兩岸華人、甚至是外國的中華文化愛好者心中。

根據前院長石守謙的研究,故宮文物在戰火中大遷徙的戲劇性身世,更讓這批國寶被神格化。「文物有靈」成了中華民族的信仰,也代表着中華民國的命脈所在。只是,這個道統隨着台灣民主化而逐漸受到挑戰,遂展開了一段漫長而痛苦的解構過程。

1947年二二八事件族群衝突之後,台灣意識遭到壓抑,蔣介石政權所代表的中華正統,在許多本省人心中成了高壓的政治及文化霸權。經過五、六十年代的壓迫,七十年代的鬆動,八十年代開始街頭運動風起雲湧,台灣社會伏流已久的本土意識開始對這兩種霸權挑戰;其中,「中華文化霸權」具體象徵的故宮,就成為黨外人士最直接的批判對象。面對強大社會壓力,故宮也不得不作出調整。

(前故宮院長)杜正勝真正顛覆的,是以台灣為中心輻射出去的史觀。這對習於從中國凝視台灣,作為中華民族文物守護者的老故宮,產生巨大衝擊。

在故宮服務37年的現任院長馮明珠回憶,當年她剛進圖書文獻組不久,院長秦孝儀為了回應台灣社會,在任內舉辦系列的台灣檔案史料展,呈現清康熙27年(1688年)台灣被納入大清版圖後的相關史料,並且花了8年時間,將清宮典藏的台灣史料編輯出版。

九十年代李登輝執政時期,透過國會改選、修憲、廢省等政治改革,將中華民國實質台灣化,島內的台灣意識高漲。2000年,台灣在眾人意想不到的情況下,完成了第一次政黨輪替。扁政府任命的中國史學者杜正勝,成了第一任本省籍的故宮院長。這位學術界知名的中國上古史專家,上任後隔年,提出「故宮新世紀建設計畫」,其中包含以亞洲藝術文化博物館為概念的「南院籌建規劃」。

他對故宮提出一連串的改革及主張,除了引進現代化博物館管理及當代策展思維外,杜正勝真正顛覆的,是以台灣為中心輻射出去的史觀。這對習於從中國凝視台灣,作為中華民族文物守護者的老故宮,產生巨大衝擊。

故宮現任院長馮明珠。攝:Billy H.C. Kwok/端傳媒

詮釋中華文化的新立足點

「我一直在思考,面對中華文化時,台灣的角色是什麼?」南院開館前一週,在中研院歷史語言所的研究室裏,被古書圍繞的杜正勝向端傳媒記者回憶15年前的初衷。

當時他一入主故宮,就邀集台灣史權威曹永和等學者,花3年籌備「福爾摩沙──十七世紀的台灣、荷蘭與東亞」特展;以更宏觀的海洋史及世界史視角來看台灣,其企圖可見一斑。

對於故宮69萬件文物,杜正勝的想法是可挑出其中非華夏文明而難以展示的收藏,以華夏文明與亞洲文明交流史的視野來策展,創造出另一種詮釋中華文化的眼光,那是一種既身在其中又抽離的位置,是台灣獨特的立足點。

一般人印象北京故宮是空殼,事實上台北故宮的青銅器、書畫、玉器大約有1萬件,北京故宮卻有14萬件。宋元以前的宮廷珍品是台北的優勢,但明清文物北京取勝。而過往台北故宮在青銅器等上古文物的優勢,也隨着對岸60幾年來的不斷開挖出土,使得北京故宮的院藏已經超越台北。

杜正勝要解構的不是中華也不是故宮,而是文化優越感。

「台北故宮頂多是有特色的精品,量已經不能取勝,如果詮釋的視角和中國一樣,那麼大家去北京故宮就好。」杜正勝認為,故宮文物與其說是華夏文化的代表,其實更接近清乾隆皇帝的私人收藏,若只是無限上綱,反而偏離真正的歷史認識。

南院就是在這樣的思考脈絡中被提出。和杜正勝後來擔任教育部長期間所提出的「同心圓史觀」一樣,南院計畫並非單一思考的產物,而有一貫的邏輯:台灣應該從認識自己出發,進而了解周邊國家,並且產生實質互動,才可能成為世界的台灣。

南院作為亞洲藝術文化博物館的方向,就是這種歷史意識下的選擇。他原本的想法比較單純,認為當時台灣經濟不錯,可以編列預算添購一些東北亞和東南亞的文物,再用故宮收藏與鄰近亞洲國家交換借展,因此沒有特別注重南院的典藏,而更像一個展覽館。

藉此,杜正勝想將多元、平等的文化觀帶進故宮過去獨尊中華的單一價值觀中,且要與周邊的亞洲各國博物館頻繁交流,擴展國人視野。他要解構的不是中華也不是故宮,而是文化優越感。

例如故宮南院展出的伊斯蘭玉器,在館方的介紹裏,它帶着實用及寫實主義風格,和華夏文明中玉器作為通靈神器的厚重思維不同。這批伊斯蘭玉器是十四世紀晚期到十九世紀早期,透過陸上及海上絲路傳入中土,分別在中亞、南亞、西亞和東歐等地發展出強大帝國的玉雕工藝,可展現出文化交流下的痕跡。但過往在華夏文明正統的台北故宮裏,這些文明只能是陪襯的配角,但在今日的南院,卻是開幕的十大特展之一。

最早提出故宮南院計畫的故宮前院長杜正勝。攝:Billy H.C. Kwok/端傳媒

南院重要館藏來自台灣人

2004年,一批非常關鍵的佛像收藏品捐贈,讓故宮南院的概念更能落實,往真正的博物館去思考。

前駐日大使羅福全還清楚記得自己走進位於東京六本木,一個佔地400坪的庭院深宅,看到一棵百年的老銀杏樹。這個5層樓的大宅,其中有4層都是金銅佛像收藏,像博物館一樣的展示廳讓羅福全印象深刻。

這批金銅佛現在被安放在剛開幕的故宮南院。2004年時,早年離鄉到日本闖蕩,已歸化日本的台僑彭楷棟(日本名為新田棟一),在93歲生日當天,捐贈了361件價值新台幣4億多元的畢生收藏給故宮。

居中牽線的羅福全接受端傳媒訪問時笑着說,是用3顆鮑魚讓彭楷棟慨然點頭,他也記得彭楷棟曾說起收藏金銅佛的緣由。

彭楷棟是出身新竹竹南的客家人,年輕時到日本發展因房地產等生意致富。六十年代曾為了寄美金給在海外求學的子女,誤觸法律被關了23天。他在獄中想起一輩子最快樂的時光,是童年和母親一起坐着糖廠小火車,從新竹到雲林北港朝天宮朝拜的經驗,看到媽祖像的感動令他難忘。

彭楷棟從此篤信佛教,而一生橫跨全球的佛像搜集之旅就此展開。晚年,他念茲在茲的是,這批收藏必須回到台灣──母親的故里。

彭楷棟收藏(新田收藏)範圍廣大,在世界知名。其中有兩尊被日本列為國寶,無法收入南院庫房。除了涵蓋東亞的中國、日本、南韓,還及於南亞的印度、巴基斯坦、尼泊爾、喀什米爾及西藏,東南亞的緬甸、泰國、柬埔寨、印尼。彭楷棟前後的捐贈總計407件,主要以金銅佛為主,具有開闊格局的佛像收藏視野,符合南院的亞洲觀,因此撐起佛像常設展的需求。

南院3樓常設展館裏的「佛陀形影──院藏亞洲佛教藝術之美」,透過彭楷棟的收藏,可以看到從印度發源,在各國經歷在地化,展現不同地域人種特色的佛像。而來自西元三世紀的古印度,深受希臘寫實風格影響的犍陀羅佛像,也是罕見的收藏。

杜正勝對故宮的改革大體是好的,但太急着否定前朝的意識形態和老故宮深信不已的優越感,政治手腕不夠成熟。

野島剛

雖然得到重要院藏,南院的發展依舊波折,如同兩地故宮的命運,以及台灣民主進程的起伏;15年來,南院被政治高度左右,中間一度可能胎死腹中。打破中華文化獨尊、注重本土、強調南北均衡,這些民進黨的政治意識形態典型,雖然現在已經是十分主流的主張,但15年前算相當激進,遇到不少反彈。

野島剛認為,杜正勝對故宮的改革大體是好的,但太急着否定前朝的意識形態和老故宮深信不已的優越感,政治手腕不夠成熟。2004年杜正勝轉任教育部長,由中國美術史學者石守謙接任故宮院長,而後再由前台北市立美術館館長林曼麗接手,南院計畫的推動,在扁執政時屢屢遭到國民黨籍立委杯葛。

2008年5月,南院規畫案嚴重延宕,許多合約爭議待決,而這時台灣的政治風向又吹回了國民黨,馬英九挾着高人氣及台灣社會對民進黨執政的幻滅,帶領國民黨再度完全執政。

故宮前任院長周功鑫在國民黨重返執政後接掌故宮。她是輔大博物館所的所長,過去曾在兩任前院長蔣復璁、秦孝儀身邊擔任秘書,十分熟悉老故宮的思維。她曾在2007年對媒體表示,設分院可能拉低故宮水平,既然要定位亞洲博物館,可以就蓋一個「亞洲博物館」,不需要掛上故宮招牌。

2008年選後,周功鑫在上任前即對採訪她的野島剛表示,故宮不是亞洲的博物館,是中華文化單一主題的博物館,她將重新檢討南院的定義和定位。

之後周功鑫接受陸媒專訪時直言,她不贊成民進黨南北平衡和本土化政策下的南院,她認為把南院蓋在一個「前不着村,後不着店」的農業縣不易發展,可能會淪為蚊子館。此話在嘉義地方引發軒然大波,被認為是城鄉歧視。

2015年12月28日,嘉義,故宮南院開館試營運,故宮鎮館之寶「翠玉白菜」、「肉形石」輪流在南院展出。攝:Billy H.C. Kwok/端傳媒

藍綠政治現實左右南院命運

2008年莫拉克風災,整地中的南院基地淹水嚴重,這塊位於朴子溪出口處的土地遭海水倒灌積水10公尺之深,液化嚴重。整地進度落後,也使得原本2010年開館的計畫跳票。2009年周功鑫陸續提出花卉博物館以及西遊記主題樂園的變更構想,遭到嘉義縣政府強烈抗議;直到3月縣市長選舉前,馬英九總統到嘉義助選時,親口保證南院名稱、計畫不變,2012年開館試營運。

馬英九開口向地方承諾,南院的定位終於不再搖擺。周功鑫隨後提出第二次變更計畫,中止和 Antoine Predock 國際設計團隊的合約;原本以嘉義玉山作為設計概念的南院建築,重新招標由姚仁喜的書法設計中選,而開館時間再從2012年延至2015年12月底,由馬英九連任成功後接手的現任院長馮明珠執行完成。

南院策劃了十大首展,從嘉義在地出發,延伸到亞洲佛教、亞洲織品、亞洲茶文化等常設展。特展除了院藏的伊斯蘭玉器展外,故宮也邀及南韓「高麗青瓷」與日本「伊萬里瓷器」的國際借展,與院藏的青花瓷做對照。

2015年12月28日,嘉義,故宫南院展出院藏的青花瓷。摄:Billy H.C. Kwok/端传媒

明代的青花瓷,16世紀傳到越南和朝鮮,17世紀從朝鮮傳到日本,在明末清初戰亂國力虛弱之時,日本瓷器快速崛起國際貿易瓷市場,影響景德鎮官窯的地位,也可看出文化交流之外的全球化競爭。

舉瓷器為例,可以看出南院這一系列亞洲與中華文明交流的策展視野,離15年前的初衷不遠。

「坦白說我很意外,南院最後還是接近杜正勝的構想完成。」野島剛對於當年周功鑫的態度,及隨之的做法印象深刻。

雖然他對於嘉義是否能長出一個世界級的博物館持保留態度,但他當年的確明顯感到國民黨政府不想要南院。在2011年出版的書中,他以「風中殘燭」形容南院的處境,甚至悲觀預測,南院應該會從代表國家的世界級博物館,淪為地方級博物館和休閒主題公園。

2015年12月28日,嘉義,故宮南院。攝:Billy H.C. Kwok/端傳媒

野島剛認為,2008年到2011年是南院最風雨飄搖的時期,之後馬政府比較認真推動南院,「我想因為是需要政績」。他認為在陳水扁任內完成不了,但在馬英九任期結束前草草開幕的南院,充滿着台灣文化政策的特色,「變動往往與政黨政治的變化息息相關。」

馬政府在卸任前完成了這個台灣重要的文化建設。馮明珠再三強調,嘉義南院就是隸屬國立故宮博物院的南部院區,並且請出北院的鎮館之寶「翠玉白菜」、「龍藏經」等到嘉義坐鎮。

雖然主張台灣主體性的觀點認為,以亞洲為概念的博物館不需靠中華色彩濃厚的故宮沾光,但馮明珠對外一再強調南院屬於故宮的保證,事實上是故宮不得不回應嘉義當地的堅持——周功鑫時期一直想將故宮南院和亞洲藝術文化博物館脫鉤,受到嘉義縣政府的嚴正抗議。地方知道故宮在國際的高知名度是重要的文化觀光財,比起憑空打造一個亞洲藝術博物館,更能帶動觀光收益。

「故宮就是故宮,不能把南院叫亞洲藝術文化博物館,」前嘉義縣長、現任立委陳明文說,「嘉義要一個以亞洲文化為主體的博物館,但故宮畢竟是個品牌,開館先用這品牌打響,未來特展再慢慢來。」

故宮已在台灣落地66年,跟外省人一樣,已是台灣一部份,你不能否認它和台灣這塊土地的關係。

杜正勝

15年來波折不斷,在2016年大選前繞富意味的時刻,南院是開幕了。雖然人事全非但離初衷不遠,猶如台灣民主化的縮影。

中華文化實難激起台灣人的認同感,故宮每年500多萬的參觀人數,9成以上是陸客。台灣社會對故宮的疏離,有其歷史脈絡,也有對自身定位不明的尷尬。

2014年太陽花運動後的九合一大選可以看出,台灣選民的藍綠結構已經出現黃金交叉。當台灣意識已不再是禁忌與悲情的代名詞,年輕人都是天然獨或台灣本土的中華民國認同,新共同體儼然形成,捍衛台灣主體性是從政治到文化層面,故宮宛如哽在喉嚨裏的魚刺——揮之不去的微刺感令人不適。

作為一個局外人,野島剛認為台灣對故宮的抗拒很可惜,因為台北故宮的確為台灣帶來很大利益,何不接受自己有一個重要博物館的事實,讓愛好文化的外國人來台灣,可以有不只是逛夜市的好理由。「無論是倫敦的大英博物館,或紐約的大都會博物館,也有很多和英美無關的文物,大家不會這麼在意吧。」他提醒。

杜正勝則分析,台灣400年的移民史中,除了原住民的南島文化外,和大約100年的異族統治,台灣主體的漢人文化,屬於華夏文明是事實,「而且故宮已在台灣落地66年,跟外省人一樣,已是台灣一部份,你不能否認它和台灣這塊土地的關係。」杜正勝說。

他認為台灣主體性的建構已經完成,再也不須像之前「奮鬥」。而故宮的中華文物就是人類的文化遺產,可以用更開闊的心胸接納它、了解它,才有能力提出自己的主張去詮釋它,才能真正從民族主義走向世界主義。

而南院所隱喻台灣走出單一的中華文化觀,進而有亞洲格局的視野與企圖,更需要具體的知識實踐來充實,否則再宏大的論述,都只是沒有內蘊的空殼。「15年來台灣已經越來愈瞭解自己,如果以同心圓出發,是時候要開始瞭解周遭的亞洲國家。」杜正勝說。

2015年12月28日,嘉義,故宮南院開幕。攝:Billy H.C. Kwok/端傳媒


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【關鍵評論】精選轉載:美國人看台灣大選:政黨都一樣爛,都在辜負我們嗎?不,是我們在辜負自己 (3928)

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文:畢靜翰

關於「台灣的政黨都一樣爛」這句話,台灣的政壇情況並不獨特,我想很多國家的人民都會覺得,政黨都是大同小異,就算表面上一直在吵,私底下他們的行為還是一樣,反正他們並沒有代表我的意思,換言之:他們都一樣爛。

怎麼說呢?我至少能從美國人的角度來說明,美國的兩大政黨真的都很爛,只不過是他們的「爛法」不太一樣,不過你會發現,隨著人民越來越有「兩黨都一樣爛」的感受,他們的反應就越來越偏激,所以這幾年美國的政壇反而受到了很大的刺激,人民的參與度也一直往上爬,而且左右兩派的互動也有不少真正的衝突 (有真正的衝突才能有真正的改變)。

有的人去搞Black Lives Matter,有的人天天打電話給自己的立委跟她反應,有的人買槍在街頭上示威,有的人抗議,也有的人選擇在自己的城市裡參加競選活動,反正大家不開心,所以最近活動又多也多元。有的地方也已經慢慢的有些改進,譬如把大麻合法化,停止the war on drugs,還有同性戀婚姻的合法化。

我自從前年也慢慢地開始覺得,台灣的年輕人很多已經開始放棄「兩黨都一樣爛,我不用投票,算了」的消極態度,所以去年台灣也有了些改變,而且是人民導致的改變 - 在一個民主社會裡面,人民導致的改變當然是一件正面的事情。所以聽到人說,不想投票因為兩黨都一樣爛的時候,我總會覺得⋯⋯。

當然,此時此刻,兩黨之間還是有一些差別啦,而且誰當選誰執政也會影響到我們的人生,這是事實,問題的癥結點其實就是,有一大堆人怕政治人物會做ㄧ些令人失望的事情,怕他們一旦當選就會辜負大家。

可是我反而想問,為什麼歷史以來的政治人物都會辜負我們呢?答案又很簡單:因為人民沒有在好好的監督他們,不管你支持哪個政黨,不管你是哪國人,你都有責任監督自己支持過的政治人物,而且你必須對他們苛刻,也必須對他們提出很嚴厲的要求,而且一定需要繼續追蹤他們,不然他們真的只會整天撒野,偷偷地做一些擾民的大小事情。

政治人物,政黨都一樣爛,都一直在辜負我們嗎?啊,不,是我們都在辜負自己。

(美國,台灣)兩黨都一樣爛,不就是因為我們只顧著自己的事情,沒有投票,也沒有監督?

所以就算你覺得兩黨都一樣爛,到時候還是出去投票吧,

因為這是讓兩黨都不爛的第一步。

不過有人跟我反應說:「都是爛蘋果,你叫我怎麼選啊?」

其實是這樣子,小時候每次有選舉的時候,我媽都會跟我分享她怎麼寫一張票,怎麼投票,然後如何選對的候選人。我媽相當細膩,總統,立委當然都會很注重這不用說,但她還是會去研究城市跟省各種政治人物,從比里長還眇小的角色一直到州長她都會去了解一下才去選。

當時我還是個小屁孩(現在是大屁孩),所以我就跟我媽說:「研究什麼自來水委員會長,什麼里長,這很無聊,選總統就好了啦!」

但我媽很不以為然地回我說:「小畢,你要懂,在民主社會大政治人物並不是突然出現的,他們都會先做很多小職位,選ㄧ些比較不重要的政治地位,然後累積經驗之後才會去選立委或總統,所以如果要篩選政治人物的話,就需要讓不好的先無法爬上來,不然十年之後,二十年之後,國家可能會有大問題。」

我想她講的也沒有錯,畢竟20年前的Obama就是芝加哥政壇上的小人物...

所以就算你覺得那些有名的候選人都是爛蘋果,這並不是重點。

你希望下次,下下次,下下下次也都是爛蘋果嗎?那就不用投票。

但如果你希望候選人的質有點改進的話,那就得投票,從基層階級開始篩選之後的政治人物。

本文獲作者授權刊登,文章來源:作者臉書的這篇這篇文

責任編輯:鄭少凡
核稿編輯:楊之瑜



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【民報】余杰:朱立倫的三個關鍵詞 (3591)

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朱立倫的三個關鍵詞
從第二輪總統政見發表會的「人權」、「邪惡力量」、「中華民國」三個議題來看,朱立倫已經壓倒馬英九成為國民黨新一代謊言大師。(資料照,中央社提供 20160108)

論到說謊,我原來以為台灣的第一謊言大師是馬英九。馬英九在野時,每年中國的六四屠殺紀念日,他都會發表感言,義正詞嚴地悼念死者、譴責劊子手。中國的人權鬥士、諾貝爾和平獎得主劉曉波,閱人無數,有一雙火眼金睛,卻仍然對馬英九看走了眼。二零零八年入獄之前,劉曉波一連撰寫了好幾篇文章讚揚馬英九,以為他是正氣凜然的好人。可見馬英九的騙術何其厲害。

然而,當我看完朱立倫在中選會的第二場總統候選人政見發表會上的發言,這才發現,如果馬英九遇到朱立倫,兩人來一場說謊比賽,那麽謊言大師的桂冠一定非朱莫屬。國民黨裡面的政客,沒有最壞,只有更壞。

在這場政見發表會上,朱立倫在最後一輪的發言中,有三個引起我高度關注的“關鍵詞”。

第一,人權。朱立倫居然談人權?我剛剛聽到這個詞彙,不禁大吃一驚:太陽從西邊出來了?

如果人權指的是台灣內部的人權,那麽,朱立倫是不是要向在軍中被虐待致死的洪仲丘的家人道歉呢?他是不是要向太陽花學運中被警察打得頭破血流的學生與市民道歉呢?軍中黑幕和警察暴力,國民黨政權難道不是始作俑者嗎?

如果人權指的是彼岸中國的人權,那麽,朱立倫是不是要向前段時間被強迫遣返回中國的那幾名政治難民道歉呢?馬英九當局明知這些反對中共暴政、且曝光於天下的來自中國政治避難者,回到中國之後將遭受何等殘暴的待遇,仍然無情無義地將他們統統遣返,台灣還有什麽資格號稱“人權立國”?又或,朱立倫要為仍然被中共囚禁的諾貝爾和平獎得主劉曉波,以及被祕密關押的數百名中國人權律師發聲?又或,朱立倫也看到了香港銅鑼灣書店的五名老闆和員工,先後被中國特務從泰國和香港越境綁架,也情不自禁地關心他們的命運?

結果,朱立倫認為最重要的人權,居然是陸生健保問題。健保不是人權的最核心部分,美國有數千萬人沒有健保,難道他們都沒有人權嗎?數十萬中國留學生在美國並不享受美國政府的健保,自己掏錢買各類商業保險,難道他們都沒有人權?那麽,在美國的中國留學生為什麼不狀告美國政府種族歧視,甚至乾脆拒絕去美國的大學讀書?

第二,邪惡力量。朱立倫說,他要跟那些危害台灣兩千三百萬民眾福祉的邪惡力量抗爭,仿佛他是電影《星球大戰》中的正義的一方,殊不知,他早已沉淪為黑武士。

所謂“邪惡力量”或「邪惡軸心」(Axis of evil),最早提出這個說法的是美國前總統小布殊。小布殊在二零零二年一月的國情咨文中指出,那些「贊助恐怖主義的政權」就是邪惡國家,其中包括伊朗、伊拉克和北韓。

對於台灣來說,真正的“邪惡力量”是誰呢?當然是用將近兩千枚導彈對準台灣的中共政權。中共的喉舌《環球時報》甚至洋洋得意地宣稱,中國的導彈可以直接命中台灣總統府的辦公桌,而台灣一旦宣佈獨立,中國有決心將台灣炸成一片廢墟。中國是全球惟一一個企圖對台灣使用武力的國家,它不是邪惡力量,誰才是邪惡力量呢?

當然,台灣島內特別是國民黨黨內也有“邪惡力量”,那就是諸如連戰家族這樣穿梭於紅藍之間、吸血吮髓的買辦群體。他們受寵若驚地跑到北京去觀看習近平耀武揚威的大閱兵,就好像如待宰的羔羊的猶太人樂顛顛地跑去欣賞集中營裡面的焚屍爐一樣。朱立倫為何不敢對付這類邪惡力量呢?

朱立倫心目中的邪惡力量,顯然不是他去北京朝見過的習近平政權,也不是國民黨黨內的那些靠吃中共賞賜的殘羹冷炙而肥頭大耳的大佬們,而是跟他政見不合的民進黨和憤怒地喊出“國民黨不倒,台灣不會好”的年輕世代。那些不願意繼續當國民黨的順民的人,那些不願投票給國民黨和朱立倫的人,大概都被朱立倫劃入“邪惡力量”的範圍之中。

第三,中華民國。朱立倫在最後幾分鐘的發言裡,數十次提及中華民國。他還呼籲民眾攜帶中華民國國旗前去投票,甚至當場秀出一面小小的中華民國國旗。他儼然就是中華民國的不屈不撓的捍衛者。

然而,當年中共的一個不入流的小官陳雲林訪問台灣時,馬英九當局堅壁清野,不讓中華民國國旗出現在陳雲林的視野中。有三位網友自發前往台泥大樓表達訴求,卻被警方粗暴奪走手中的中華民國國旗,一名女子因此被折斷手指頭。而在中山北路上,「中華統一促進黨」甚至組織民眾高舉著中共的五星紅旗。那個喪權辱國的時刻,朱立倫你又在哪裡呢?

且不說馬英九在被習近平召見時,不敢坐有中華民國國旗標誌的總統專機去新加坡,胸前也不敢戴上他平時最喜歡炫燿的中華民國國旗的胸章;就是朱立倫自己到北京去尋求大老闆的支持時,也將中華民國鎖在深閨中。這樣的政客,這樣的政黨,真的熱愛中華民國嗎?他們是機會主義者,只要習近平欽點他們為“中華人民共和國台灣特別行政區特首”,他們立刻就會將青天白日旗換成五星紅旗。哪個國對他們來說並不重要,他們可以掌權撈錢才重要。

三個關鍵詞,勾勒出朱立倫的本相。連我這個遠在美國的旁觀者都看出來了,有投票權的台灣民眾,當然不會霧裡看花。



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【聯合報】羅智強:雙城騎謀/為柯文哲的體力與毅力按讚 (7133)

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「應停止騎腳踏車的秀,這種貴族活動與台灣人節奏完全脫節。」如果我如此批評柯文哲從台北到高雄的單車行,會被很多人罵翻吧!...

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【商業周刊】圖文提供/采實文化:每天起床喝杯溫開水+按摩「這裡」1分鐘,消除內臟脂肪! (2583)

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每天起床喝杯溫開水+按摩「這裡」1分鐘,消除內臟脂肪!

現代人生活忙碌,三餐無法定時定量,造成腸道產生壓力;另外,缺乏運動、久坐工作等不良生活作息,也會導致基礎代謝率降低,形成肥胖。為了維護腸道健康及減少內臟脂肪的產生,以下3個良好的生活習慣,皆有助於改善健康。

習慣1/起床後先喝溫開水

早晨空腹喝水可喚醒沉睡的身體,促進腸胃蠕動,幫助排便;亦可刺激交感神經,幫助燃燒脂肪。

習慣2/少喝飲料,多喝水

水能稀釋並中和胃酸,幫助消化,另外,也能增加胰島素分泌,避免脂肪堆積在細胞中。但請避免在飯前或飯後30分鐘內喝水,以免消化不良。

習慣3/多攝取富含膳食纖維的食物

膳食纖維能促進腸道活動,可多吃菇類、海藻類、馬鈴薯等食物。此外,多吃魚類、豆類,也可減少內臟脂肪的堆積,預防三高。除了飲食控制外,藉由運動鍛鍊肌肉,自然就能減少內臟脂肪,改善腸道健康,擁有健康美麗的身體。

【改善腸道健康的美腸按摩法】

動作1/手背相對,以指尖點壓腹部

十指併攏,手背相對緊貼,配合呼吸,從胸口下方開始,按照圖上的數字順序,以指尖依序輕輕地按壓腹部上的9個位置。

動作2/手掌交疊,在腹部上方按壓畫圓

雙手交疊,以順時針方向,在腹部上輕輕按壓畫圓,約重複10次。

本文出自采實文化《1分鐘,練出最棒的曲線》




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【BuzzOrange】BO 肥皂箱:一位老師看三姊弟事件最大問題:窮沒關係,但又窮又不把錢花刀口上才是最大的危險 (12384)

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2016-01-11_094858

文/hibernation

這篇 PO 文跟三姊弟事件有一點關係,其實我之前也打算跟風買布丁,但那時看到他們訂單趕不完,打算等風波過去後再買,到時對他們來說不但不趕、也能在淡季有些收入。

這幾天鬧出來的新聞雖然讓人訝異,但我們都不是當事人,不曉得真實狀況到底如何。

我不認識現實中的三姊弟,但我想提提我看得見的那些弱勢家庭情形,對常人來說可能有點詭譎的金錢價值觀……

我是學校外聘的補救教學老師,在不同學校任教過,參與的計畫主要都是針對弱勢家庭學生、且該生在班上成績位於後百分之五十、三十或二十五。

這些小孩的背景家庭用世俗眼光來看都不太圓滿,單親、外配、隔代教養,甚至沒跟爸媽或爺奶住,反而跟叔叔和叔叔的女朋友住一起的都有。

照理來說,一個經濟條件不太好的學生,身上用的物品應該也不會是名牌,或是普通家庭能買給孩子的手機、平板也不能擁有——但這些其實都是外人眼中的窮人,因為覺得他們都沒錢吃飯了怎麼還有錢買娛樂性質的奢侈品,可是事實並不是這樣的……

我在某校帶的班級,十幾名弱勢學生中,至少三分之一的小孩家裡有平板,而且是獨享的(多數學生都有兄弟姊妹)。

我沒有實際問過班上到底有幾個人有平板和手機,目前得知的都是從他們的言行舉止中知曉且確定的。

【提提各別學生的狀況】

AB:有對姊妹 A 和 B,一人一只金色的 iphone 6 plus,A 甚至曾帶三星的平板來學校。

C:同個班級另一個女學生 C 也是拿 iphone 6 plus…..

D:有個小男生 D,暑假時幾乎每天穿同一套衣褲來學校,褲子的膝蓋處有一個很大的破洞。有次我委婉問他褲子怎麼破了,是不是常常跌倒,他說那件褲子是哥哥以前穿的,哥哥以前把褲子穿破的(衣服也是哥哥穿舊的)。D 已經有個雜牌平板,後來有天又帶了另一個全新的雜牌平板來學校,說是爸爸新買給他的,所以那陣子他就帶兩個平板來學校,一個給同學玩一個自己玩。

…… 不覺得聽起來很奇怪嗎?

小兒子每天穿同一套衣物來學校,已經很明顯穿舊穿髒(衣服上有小男生愛跑動累積下來的、那種已經無法洗掉的土色灰色,我猜應該是哥哥累積下來的髒汙,因為 D 個性比較文靜),甚至都有一個大破洞,卻不是去買幾件新衣服來穿,而是買新的平板……

E:有一個繳不起午餐費的小女生 E,家裡也有平板可以玩。

F:另一個弱勢家庭的小女生,腳上穿得是 converse 的童版帆布鞋。請她繳午餐費時一直說不要、沒錢、不想繳,拖拖拉拉一陣子終於繳完錢後,我找了五元給她,然後…… 她很不屑的在我面前把那五元扔到遠方的地上,說五元能幹嘛?她才不要咧!

這真的太好笑,F 手上有一個 NIKE 的橡皮手環,不知道是盜版還正版,常常拔下來亂丟人。有次我要沒收,她很緊張說那手環很貴,一條要三十元。所以三十元是貴、五元不值錢?對了,這小孩家裡也有平板玩,還是她自己獨享的,她底下還有幾個妹妹。

之前學生們還討論過餐廳,誰誰誰吃過王品集團的西堤、陶板屋,好不好吃難不難吃諸如此類。

另外,如果要獎賞他們,還不能送太便宜的糖果,會被嫌棄(此歪風目前已扳正)。

另一間學校的小孩年紀都比較大,不會有亂丟錢的白目行為,但仔細觀察他們的手機、鞋子,如果不是組長跟你說這些孩子都來自弱勢家庭,其實跟正常時下流行的小孩們都是差不多的,甚至有些看起來家境應該還不錯。

並且同樣地,他們一樣會嫌棄老師獎賞的餅乾…… 在這邊要澄清一下,並不是老師真的太摳買太差,事實上這間學校有額外的經費補助,組長會運用那筆錢買餅乾獎賞學生。老師有權決定發放數量和對象,而組長是那種會挑 CTC HOUSE、Combos、SYNDER’S、無印良品這些品牌的人,所以可想而知其實我們提供的餅乾不只非雜牌、單價也不低。

再來是另外一間學校,這間的學生也很有趣。

現在很多學校為了配合新的教育政策,都會開社團課,雖然學生必須強迫參加社團,但參加社團卻不是免錢的;根據不同的社團內容,學校也會跟學生收取一定金額的入社費用。當然就會產生有些學生沒錢去上社團課的問題。

我那時參加的計畫是開一個免費社團給那些學生。

還記得最後一堂社課時,負責人自掏腰包請學生喝飲料,我代為執行。於是我和一些學生討論後,訂了知名連鎖飲料店的兩種飲料,一種是店內單價最高的飲料,另一種雖然名字聽起來很夜市價,但其實單價也不低。結果有個女學生看到最高單價的飲料沒了,她只能拿剩下另一款單價較低的飲料時,立馬在我面前直接大罵一聲幹爛爆了,然後拿了飲料就轉頭不爽地走了。

當下真的很想把人抓回來爆打一頓,或是直接把飲料搶回來說不爽不要喝,幹嘛要喝又要嫌。

這些現象反映了什麼呢?當然小孩們不珍惜錢財的態度很不可取,但真正有問題的是教導他們這些詭異價值觀的家庭

我有看見前面有女孩 PO 文描述自己的成長經歷,真的要對教導該文原 PO 的長輩獻上一份敬意,並且的確該好好感謝將良好價值觀傳承、教導下去的長輩們。

但是清流總是稀少的。

上述第一間學校的午餐費事件給予我最大的震撼是,當時我們班上有部份的小孩是領有計畫補助的。雖然一整個班都是弱勢學生,但弱勢裡還有更弱勢的,所以他們可以完全不用繳午餐費。而其他得知此消息的學生們的態度也很令人玩味,他們的反應是這樣的:

「蛤?為什麼 XXX 不用繳午餐費?(羨慕)」

「老師,為什麼我要繳午餐費?為什麼他們有!(羨慕忌妒恨)」

「OOO 你要繳午餐費嗎?為什麼你不用繳!好好喔!(羨慕忌妒)」

「什麼?!要繳午餐費?!為什麼我沒有補助!!!(忌妒恨)」

…… 老師最後真心覺得無力。

我記得我以前班上的同學,有領補助的都蠻低調的、而且也不太想讓人知道,但這些孩子顛覆了我的想法。或者說,他們背後的家長態度顛覆了常人所想。

我身邊的親戚也有這樣的,有一個血淋淋的例子:

他們有錢時不會想著要存錢,或者是先把房貸、或小孩的學貸先付清,而是趕著買冷氣,因為天氣真的好熱啊~好想要一台冷氣吹涼涼。

等到有了冷氣時也不知道會不會常開,畢竟吹下來的電費也很驚人。

但是可以確定的是,買了肖想已久的冷氣或其它 3C 產品後,錢沒了,貸款還在,於是繼續哭窮……

可能對他們來說,苦了那麼久,享受才是最迫切的;或者也是因為面子問題,可以理解不想讓小孩因為家窮,供不起手機、名牌球鞋而被排擠,所以願意花那些錢滿足小孩。

但是有另一個更要不得的態度是:

其實目前小學階段對於物質的比較,相較國中、高中來說情況輕微非常多。小孩可能會羨慕同學有平板玩,但不太會去比較品牌,除非是蘋果那種終極價格的產品一拿出來,大家都知道那個很貴,但不曉得多貴。

而家長其實是為了滿足自己的面子和虛榮心,直接買了最終極的產品來宣告自己才不是窮人。但又為了補助、減免、撿便宜心態來鬧,真的神煩。就很像明明實際狀況不是低收入戶,卻還是要去鄉公所吵著要低收入戶的減免和補助的心態一樣讓人錯愕

窮沒關係,但又窮又不把錢花刀口上才是最大的危險。

分享一些所見所聞,外人眼中的什麼人應該什麼樣可能會和真實情況有很大的落差,畢竟外人不是當事人,無法理解當事者的想法是從何而來,也真的很難以理解。

(本文、標題由hibernation授權轉載,未經允許、不得轉載。首圖來源:蘋果日報


延伸閱讀:

從三姊弟事件看出台灣社會的根本問題——每隔一陣子就需要一場獵巫儀式,因為⋯⋯

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為何有些人能逃離貧窮,有些人卻沒辦法?諾貝爾經濟學得主用自身經歷為你解惑



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【自由時報】台灣為何經濟獨自枯萎? (1571)

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今年開春以來,全球經濟出現多隻黑天鵝,包括人民幣急貶、中國股市實施熔斷機制,以及沙烏地阿拉伯與伊朗的緊張衝突、北韓宣稱試爆氫彈等地緣政治風險,引發新興市場貨幣競貶與股市重挫。而台灣,除了股匯市跟進崩跌外,出口更是繳出連十一月衰退的難看成績,顯見金融市場與實體經濟仍陷在谷底,未見轉折的跡象。

全球經濟今年顯然會走上一條比較平坦的路。美國持續復甦,歐元區經濟頻傳佳音,英國表現強勁出乎預期,新興市場的修正似乎到了尾聲,尤其中國若能成功「去庫存、去產能、去槓桿」,大宗商品價格止跌,則能源、原物料出口國的財政將會出現轉機,市場可能趨於穩定。少數經濟依然下滑的國家,則以中國最受關切,是公認的全球經濟最大風險,也就是最大隻的黑天鵝,果不其然,元旦以來全球股匯市受其衝擊而哀鴻遍野。然而檢視台灣的經濟指標,顯然也在後段班,嚴重的是,目前仍找不到救經濟的解藥,像是末期病人,只能每月看著新出爐的數據,祈求病情不要惡化。

檢視台灣的經濟指標,顯然也在後段班,嚴重的是,目前仍找不到救經濟的解藥。(資料照,記者王孟倫攝)

不必諱言,台灣經濟正在向下沉淪,當全球經濟有肉吃時,我們大概只有湯喝,但國際市場一有風吹草動,即使小感冒一場,台灣經濟數據必然「青筍筍」,股匯市也被打趴。吾人早已指出病因,乃是台灣產業與當前主流趨勢脫隊,未能跟第三波工業革命與工業4.0等新經濟產業,如綠能、生醫、機器人、電動車、電商、人工智慧、數位串流、物聯網、社群網站接軌,無法依賴創新產生高附加價值,依然堅守在組裝代工的舊經濟領域,只能靠著成本控制與效率管理的微薄利潤延續企業的生命。偏偏在舊經濟戰場上,中國正急起直追,中企擁有國家資源、政策與龐大市場利基的加持,屬於國家隊的規模,並非台灣個體戶級企業可以匹敵。換言之,台灣經濟原有的優勢正快速流失,向前找不到出路,後方的追兵卻已步步進逼。

其實,台灣過去的經濟奇蹟,係建立在與當時全球的主流產業緊密連結,從傳產到科技產業發展之初的電腦、通訊,都能及時搭上車,並以卓越的成本控制與生產流程,稱職扮演世界大廠的後勤角色,替其生產出質優價廉的消費商品,行銷全球。那時台灣經濟若陷入衰退,必然是全球景氣低迷所致,只要全球經濟春暖花開,台灣立刻花團錦簇,從不會像這次獨自枯萎,如同罹患慢性病,經濟機能出現不可逆轉的退化現象。

台灣經濟的退化危機,除了過度依賴代工所致外,還有兩個重要原因︰過度依賴出口與過度依賴中國。一九八五至一九九九年間,台灣平均每年經濟成長率為七.四七%,內需貢獻七.三五%,成長動能主要在內需;二○○○至二○一四年間,平均每年經濟成長率掉到四.○四%,但外需貢獻卻為二.二九%,成長的主要驅動力已來自出口。嚴重的是,跟出口相關的海外生產比已近六成,出口市場的四成,以及投資、資金與人才的流出,甚至國人主要出國觀光旅遊國家,皆為中國。易言之,當台灣經濟成長已轉變為外需驅動時,外需與經濟活動的主要連結點都在中國,再對比彼此的經濟規模,加上中國對我的領土野心,若說我經濟命脈已握在中國手上,如此下去將會任其宰割,並非杞人憂天,更不是危言聳聽。

從中國對台灣產業的大軍壓境,及運用所謂兩岸和平紅利做為誘餌,扶植買辦集團,與之裡應外合,扮演第五縱隊的角色,即可發現台灣的生存危機雖然起於經濟的崩壞,但經濟崩壞後,勢必引發企業倒閉關廠、外移,失業率增加,薪資倒退,貧富差距擴大,升高社會衝突與對立,進而造成民主制度崩盤,甚至主權淪喪。由此可見台灣能否維持主權獨立,固然是民眾意志展現的政治議題,但若缺乏堅實的經濟做為支撐,產業無法創新轉型,提供新的成長動能,乃致必須繼續依賴中國,台灣人民的選擇機會恐怕只會愈來愈少了。



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【BuzzOrange】亞洲週刊:港媒:台灣未來最大難題——失去的 20 年,僅剩下經濟惡化、民粹內耗、工資低落、人才流失 (2272)

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台灣桃園機場捷運建了二十年仍未通車、台北大巨蛋棒球場「孵」了二十多年仍未建成、中研院生技園區也難產。公共建設延宕,反映台灣「失去的二十年」的痛苦,民粹內耗、基建停滯、留美學生劇減、工資低落、人才流失、人均 GDP 居四小龍之末,不管誰當選新總統,都要面對這困境。台灣藍綠長期惡鬥,立法院議事效率被朝野協商制度困住,中央與地方矛盾,導致政局動盪,經濟惡化。

文/童清峰

台灣總統大選進入倒數階段,一月十六日投票,一般認為民進黨蔡英文會獲得壓倒性勝利,但藍營也期盼奇蹟出現,希望國民黨朱立倫能翻盤。不過,無論誰當選,都將面對台灣「失去的二十年」的痛苦,民粹內耗、基建停滯、經濟沉淪。新總統在未來四年任期內,到底經濟會繼續惡化下去還是能扭轉局面呢

  • 台灣失去的 20 年,從「桃園機場捷運」就可看出端倪

新總統可能在今年內主持剪綵的桃園機場捷運,就是台灣「失去的二十年」的見證。這條規劃由桃園機場到台北市、短短五十一點三公里的工程,從一九九六年長生國際開發公司得標,到今年整整二十年,歷經李登輝、陳水扁、馬英九等三位總統,工程因各種因素而延宕,橫跨民進黨政府和國民黨政府,歷經了十五位閣揆、十三位交通部長,投入新台幣一千二百七十七億元(約四十二億美元),每到選舉就承諾會通車,但每次都像「狼來了」,至今已五度跳票,現在交通部最新開的支票是今年三月通車,但是否能如願仍不知道。由於一再跳票,造成人民都已不再抱期望。桃園機場捷運等公共建設的延宕,反映出藍綠惡鬥、朝野傾軋、民粹橫行、行政不彰等政治和社會生態,已對台灣造成巨大傷害,並且在全球化浪潮中被邊緣化。

反觀中國大陸高鐵,只花十幾年時間,即從零到目前的一萬九千餘公里,超過全世界其他所有國家的高鐵里數總和,連接一百多個城市。

  • 不進則退的人均 GDP、出口不斷負成長,又面臨紅色供應鏈威脅

此消彼長,不進則退。一九九四年台灣的人均 GDP 為一萬二千一百六十美元,超過韓國的一萬零二百七十五美元,但到二零一四年韓國已增至近二萬八千美元,台灣僅二萬二千餘美元,居四小龍之末。在金融方面台灣更遠遠落後新加坡和香港,科技和電子業也逐漸被韓國追上,網路產業更是被中國大陸狠狠拋在後頭;剛結束的二零一五年經濟情況依舊低迷,過去十個月連續出口衰退,中央研究院(中研院)預測,去年經濟成長率預估很難「保一」(僅剩百分之零點七五),在四小龍敬陪末座。

經濟嚴重停滯的現象令人憂心,去年以來,高度仰賴出口的台灣出口成長率出現少見的負成長,一方面是全球經濟復甦不如預期,導致對外出口持續衰退。另一方面則是受制於來勢洶洶的「紅色供應鏈」。中國大陸動用國家機器全力扶植擴大電子產業,再加上民企如騰訊、阿里巴巴、小米等競爭力飆升,形成「自我供應」生產體系,台灣上中下游的電子供應鏈無不受到衝擊,這股威力強大的紅潮被認為是台灣電子業出口最大的威脅。

台灣最高學術研究機構中央研究院的「國家生技研究園區」,是台灣第一個跨部會合作的生技研發園區,參與機關包括中研院、科技部、衛福部、經濟部等單位。計劃於二零零七年提出,原預計今年四月完工,但由於工程進度嚴重落後,需延宕一年,到明年五月才完工。總統馬英九月前到現場巡視工程時,才知曉工程進度落後,大為光火,臉色凝重,致詞時數度表示「震驚、遺憾」,質疑為何期間都沒人跟總統府報告。

  • 孵了 20 多年的大巨蛋,何時才會完工

把棒球當國球的台灣棒球迷,引頸期盼的台北「大巨蛋」(Taipei Dome)﹐就像是個遙不可及的夢。佔地十公頃的大巨蛋為一座大型、多功能室內體育場﹐這顆外型像「馬桶蓋」的巨蛋已經「孵」了二十多年,從前台北市長陳水扁任內選址,馬英九任內完成招標、簽約,再交到郝龍斌手上,眼看棒球場夢即將實現。柯文哲上任台北市長後,高舉抓弊大旗,緊咬大巨蛋「有弊」,要求重新議約,負責興建的遠雄公司不從,掀起官民惡鬥,蹉跎近一年,已經在最後完工階段的大巨蛋,硬是遭市府以「公安」理由要求停工,雙方都不願妥協,還不知要如何解套。

  • 台灣最大的問題——正是出自於「分裂」

別人一直在進步,台灣卻不進反退,過去失落的二十年,不論是扁政府或馬政府,都對台灣的困局束手無策。面對嚴峻的經濟情勢,台灣究竟出現了哪些問題?今年五月上任的新政府要如何扭轉這種局面?有什麼產業轉型良策?

台灣經濟研究院院長、台灣大學經濟系教授林建甫指出,最嚴重的問題是台灣是個「分裂的國家」(Divided Country),尤其是藍綠對抗,沒有對話造成政策推動非常困難,即使再好的政策,也因為兩邊的攻防,陷入僵局,像兩岸服務貿易協議(服貿)、貨品貿易協議(貨貿)、自由經濟示範區(簡稱示範區)等全都卡住

林建甫說,大陸的自由貿易試驗區(自貿區)早年是來台灣取經的,台灣在九十年代末期有意發展「亞太營運中心」,正是自貿區的概念,但此一翻轉台灣的跨世紀大行動,卻在二千年陳水扁上台後遭到擱置,從此胎死腹中。諷刺的是,大陸的上海自貿區早就在二零一三年九月掛牌,並如火如荼擴展成四個自貿區,但馬政府力推的示範區,卻因綠營杯葛而無以為繼,負責推動此一計劃的國發會主委管中閔憤而請辭。

雖然總統馬英九與閣揆毛治國都強力慰留,管中閔還是堅持求去。他說,在目前的政治環境之下,包含示範區特別條例在內,政府推動的許多政策都卡在立法院,在綠營的杯葛下,甚至連討論的機會都沒有,感到相當挫折,心灰意冷。

管中閔翻出自己十多年前在《中國時報》寫的一篇短文,其中有一段文字:「此刻的台灣,內部鏖戰不休,無暇他故,以致對外一片沉寂,但只怕內鬥結束,推門一看,那個世界已經不是我們原先認識的世界了。」他喪氣地說,十多年過去,「內鬥」還在持續,一點都沒有緩和跡象。

工商業界對藍綠惡鬥現象相當憂心,但也無能為力。台灣工業總會理事長許勝雄指出,過去工總白皮書曾提到台灣面臨缺工、缺電、缺人才、缺土地、缺水等「五缺」困境,現在還多一缺,就是缺「德」,社會氛圍執著於政黨惡鬥,完全沒有相互尊重、容忍的氣度,如何打造更好的投資環境?

台灣藍綠長期惡鬥,綠上台,藍扯後腿,藍上台,綠又「逢藍必反」,形成嚴重內耗,導致政治不安定,無法全力發展經濟;立法院議事效率不佳、屢受詬病,正是藍綠惡鬥的結果,台聯在國會只有三席立委,就足以把立法院搞得天翻地覆,讓立法院議事停擺。

  • 立法院是台灣最大亂源:黨政協商制度

許多人批評立法院是台灣最大的亂源。專家指出,問題出在黨政協商制度。一位國民黨非常資深的立委表示,立法院的議事效率與院長有蠻大的關係,所有法案經過朝野協商後,若有一黨黨團不願簽字背書,該法案在一個月後即可進行表決,但立法院院長王金平硬是不表決,國民黨也沒輒,因此,很多法案就這樣長期躺在立法院。

總統馬英九兩年前一度想藉王金平關說案換掉王,卻因檢察總長黃世銘急於表功,事先洩密,反而讓政治手腕高超的王金平得到輿論同情,位子坐得更穩,從此馬英九的手更難伸進國會,包括服貿等重大法案皆卡在立法院,馬政府縱然想拼經濟,也難以施展。

對於台灣當前的社會氛圍,有一個政務委員曾經這樣形容,台灣很像南明,當時清朝勢力日益坐大,南明退守南方,清朝大軍壓境時,又不得繼續往南逃,逃難時自相殘殺,藉此立威,以掩飾自己的恐懼和不安。台灣內部的情勢也是如此,一方面內鬥不止,另一方面大陸越強大,台灣越害怕,越不敢開放,「恐中」心態因此滋生,但問題不在恐共或親共,而是知己知彼,還要看自己有多少籌碼。

  • 恐中心態將大陸妖魔化

在綠營的操作下,中國大陸已成邪惡化身,親綠媒體沆瀣一氣,配合炒作,將大陸妖魔化,凡與大陸接觸都被視為「賣台」,背後所隱含的恐中、仇中心態,普遍瀰漫社會,太陽花世代還天真以為獨立建國天就亮了。

太陽花學運後,社會主張台獨的氛圍越來越強,尤其是年輕世代,這股力量也在拉住民進黨不要靠近「九二共識」,大家都在看蔡英文能否擺脫得了這個反作用力?

一位曾任國安高層的學者指出,這次大選藍綠實力相差懸殊,美國應該不會出手,但美方擔心民進黨躁進,不過他發現這段時間蔡英文經常用「國民黨式語言」講話,包括「維持現狀」、「中華民國」等,政治意涵不言而喻。

蔡英文逐漸向中間靠攏,深綠支持者可能無法認同。一位政治學者質疑,台灣的體質越來越虛弱,籌碼一直在流失,堅持敵視大陸,難道就有出路?

民進黨原來不承認兩岸「九二共識」,但在第一次總統大選辯論會上,蔡英文已經慢慢靠向國民黨,她承認九二會談的歷史事實,並指出「九二共識是一個選項、但不是唯一的選項」。雖然還是不願正面承認九二共識,態度則明顯鬆動,只是還不想太早亮底牌,但感覺正在朝北京的方向轉身。

如果認為蔡英文對九二共識的立場還是「空心菜」,那一月二日下午的第二場辯論會上,她刻意不讓外界有質疑的空間,清楚指出,「民進黨對於跟中國大陸交往從來沒有排斥,在意的是風險管理」。這次是比較明確地表態,像是急著要擺脫民進黨逢中必反的烙印。事實上,兩百萬台商要靠大陸,連在太陽花學運中旗幟鮮明反中的「時代力量」黨主席黃國昌,他的岳父高熙治也在山東投資農業生態園區,這充分說明逢中必反不啻是自欺欺人、脫離現實,如今在繞了一大圈後,蔡英文似乎也不得不比較務實地面對大陸。

台灣經濟不振,房價高昂,大學畢業薪資只有二十二 K(台幣二萬二千元,約六百六十美元),越來越多人對前途感到悲觀無望,索性延畢(延遲畢業),窩在學校,晚一點進入社會。台灣居住正義協會理事長黃益中表示,據二零一四年統計,以剛出社會的年輕人每個月基本薪資二十二 K 來算,在台北市買房要花一百四十二年,諷刺的說:「他買的不是房子,他買的是靈骨塔。」

面對茫然未知的前景,不少人不再胸懷大志,只寄望「小確幸」,活在當下,麻醉自己。一項研究報告指出,美國二十一到三十歲的年輕人裏,約有五成九的人願意到海外工作,台灣沒有相關的統計,但從留美人數銳減不難看出端倪。

  • 留學美國人數下降

美國國際教育協會(Institute of International Education)最新的報告指出,台灣留美學生人數連續第八年下降,二零一四╱一五學年度為二萬九百九十三人。反觀留美人數第一的大陸留學生人數一舉突破三十萬人,是台灣留美學生人數的十四點五倍。

台灣留美學生逐年顯著減少,也許並不能代表台灣學生缺乏國際視野,但由此所引發的人才危機卻不能不加以正視。但另一方面,這幾年亞洲鄰國已習於把台灣當人才提款機,從企業界到學術界,各種需要專門技術的人才都在網羅之列:

新加坡主要挖醫療人員;香港本來只挖教師,現在也挖大學生;大陸需要各種專業人才,前幾年高科技工程師和飛行機師看俏,近年服務業抬頭,吃喝玩樂、各行各業都要找人。

  • 人才流失已成國安問題

台灣景氣低迷,上班族成了「薪貧」階級,面對國外高薪挖角,幾乎毫無抵抗能力,人才空洞化危機迫在眉睫。馬英九坦言,人才流失已成國安問題。

為延攬優秀外籍人才,行政院十二月二日決定年底前大幅鬆綁限制,刪除外籍人士在台工作的工作年資、薪資門檻限制,改採評點制,只要薪資達新台幣四萬七千九百七十一元,評點累積到六十點,即可工作。

外界對行政院的留才計劃並不樂觀,更不解當初設計的薪資標準四萬七千九百七十一元是如何計算出來的。管中閔指出,台灣社會面臨少子化與專業技術人才(高端人才)大量流出的雙重困境,必須要有積極的人才政策。但目前的政策只是枝節的技術性改變,無法真正解決人才困境。

管中閔進一步表示,人才流動是由市場決定,如果市場價格太低,人才不會只因為規定放寬就來台灣。所以政策應該更積極 (aggressive),設法改變市場誘因。他建議,政府應該像早年獎勵投資,鼓勵實體資本投入一樣,以資源協助公民營單位爭取人力資本(人才),包括薪資和稅的誘因,給予獎勵和誘因

由於部會間缺乏協調,經常導致一些良法美意打折扣。國發會擬定計劃推動高端服務業,引進高端人才,該方案急推之際,財政部同時也推動「財政健全方案」,提高最高級距的個人所得稅,由百分之四十提高至百分之四十五。最離譜的是,這麼重要的政策部會間事先並未經過充分討論,就逕送行政院院會,時任國發會主委的管中閔看到財政部幾乎定案的方案差點昏倒,像是被重重挨了一拳。

  • 政府組織的問題,部跟部的施政目標卻相互矛盾

這是一個互相矛盾的做法,一邊忙不迭地開門引進人才,另一邊卻想方設法加稅。管中閔直言,政府組織的問題,橫向、縱向都有問題。

前內政部長李鴻源在他所著的《台灣如何成為一流國家》中,對各部會的本位主義有詳細敘述,他舉解決水患的總合治水方案為例,該案涉及跨越五個中央部會和十個署的協調,但部和部之間的施政目標和政策卻往往相互矛盾,如農委會的任務是輔導養殖漁業,經濟部水利署只會做水門和堤防,結果這麼重要的治水方案,歷經六年還協調不出來

中央協調不力,地方有選票基礎,加深彼此間的矛盾,如果中央與地方是同黨執政還好溝通,否則就一定會出現會吵的有糖吃的結果。事實上,六都成立後,地方越來越強勢,形同「戰國六雄」,當初行政院在研議改制時,就意識到縣市合併升格為直轄市會產生「葉爾欽效應」,目前情勢恰恰是如此,地方瞧不起中央,認為中央只卡住錢而已,中央也忌憚地方民意壓力,步步退讓。

美國哈佛大學法學院教授、《剪裁歧見:訂作民主社會的共識》一書作者凱斯.桑思汀(Cass R. Sunstein)最近訪台,他說,政府應該像 GPS 引導人民。台灣主政者卻反其道而行,寧可自己放棄領導,讓民眾牽著鼻子走。

一位深諳政府運作的學者指出,台灣每年公共建設預算將近二千億新台幣,大部分是來自地方要求,如高鐵加站、設高速公路出口等,主動權都操在地方。

這名學者指出,政府屈從地方壓力,不僅破壞了政府原先的規劃,導致資源分散,中央本來要主導規劃國家建設,規劃路網等,被地方牽著鼻子走,造成施政民粹化。「因為政府預算有限,地方什麼都來找中央要錢,中央擋不住壓力,全部答應,但沒錢,就用一種變通方式。」他說,例如本來一年七百億、為期三年的計劃,就化整為零,分十年平均分攤,一年只要二百億,這種分期付款的好處是可以多答應幾個地方,後遺症則顯而易見,造成所有公共建設進度緩慢,因為沒有錢,就慢慢拖。

  • 從能源政策看民粹治國

從能源政策就可以看出「台灣是民粹治國」。李鴻源說,台灣有三樣東西永遠不能談,油價、電價和水價。他曾經在好幾個場合談到合理水價應該是每度二十二元,相較於現在採取補貼措施、平均一度十元,價差超過二倍以上,立刻遭名嘴修理,立委更是痛斥他主張調高水價。

如果以為新政府上任,政客操弄民粹就會嘎然而止,可能太過樂觀。蔡英文在第一次總統辯論時,遭質疑民進黨現在只剩「英派」時反駁指出:「你要說民進黨只有一個派系的話,我承認這個派系就叫做人民。」蔡英文說,「人民要民進黨做什麼,我們就會去做什麼,這就是為何民進黨能再起的原因」。而這正是民粹當道主因,也是台灣民主變調屢遭質疑所在。

中研院院士朱敬一日前在經濟投資展望論壇指出,台灣經濟需要包括環境影響評估(環評)制度在內的四大改造。他批評,台灣「舉世唯一」的環評制度成了開發的一大障礙。環保律師詹順貴指出,台灣環評最大的問題,就是在決策末端才進行環境影響評估,亦即一些政府重大經濟建設或民間重大投資,在行政院拍板定案後才送到環保署進行環境影響評估。這個奇怪的設計還讓環保署握有尚方寶劍,不但負責執行,且擁有否決權

環評的威力有多大,恐怕沒有人比台灣面板雙雄之一的友達光電董事長李焜耀更清楚的了。二零一零年台北高等行政法院一紙判決文就讓台灣中部科學工業園區(簡稱中科)三期與四期停工停產,這是歷史性的第一次因環評而停工停產的爭議,友達、旭能等十五家有意投資中科的企業斥資近一兆元新台幣的投資頓時石沉大海,重創面板業版圖。李焜耀受訪時痛批:「全世界只有我們這樣,國家的決策能這樣就推翻,這影響的不只是企業,還有國家競爭力。」

台灣很多問題都是深層結構的問題,不能寄望七年之病,求三年之艾,新政府面對的挑戰相當嚴峻。林建甫指出,蔡英文如果當選,需要一個有經驗的專業團隊輔佐,但目前還看不到民進黨的團隊在哪裏,這是他所擔心的。

(本文為合作夥伴《亞洲週刊》授權刊載,原文標題:台灣失去的 20 年-民粹內耗 ● 基建滯後 ● 經濟惡化,首圖來源:matthewwu88 ,CC license,非經允許、不得轉載)


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【Yahoo】未來Family:德國婆婆教會我:「家人,就是什麼都能講!」 (3486)

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文/凱若媽咪(未來Family專欄作家)

我有一個很厲害的德國婆婆。

她有兩段婚姻,幾乎是一人獨自帶大三個願意且能夠獨立生活的孩子,每個孩子都有很堅定、良善的價值觀,這當然不是她真正厲害之處。在與她相處三年多的時間裡,婆婆讓我驚訝的是,她做到了每個母親的夢想:她的每個孩子們感情都非常地親密,就算他們有不同的父親。而我總是可以深深感受到,三個孩子都視母親為「最好的朋友」之一,除了很隱私的話題之外,家人間幾乎是無話不談。

我想用幾篇文章寫下對我德國婆婆家庭教育的觀察,這或許不代表所有的德國家庭,但的確給了凱若很多新的觸發與反思,當然也影響了「凱若媽咪的教育實驗」囉!

初訪德國,一開始讓我感受到文化差異的是他們家人彼此之間的「直接」,尤其是在每天的餐桌上。倒不是說他們會批評彼此(他們鮮少這麼做,多半是對對方的行為開開玩笑)。他們的直接,是每天餐桌上對於「所有議題」的討論,甚至可以說是「激辯」,每次當熱血地辯論完一個議題後,大家又開開心心繼續吃飯和開玩笑。

一開始聽到他們針對「德國的社會福利」展開辯論,我整個人都快吃不下晚餐了,一直猜哪個人會翻臉……因為他們的「辯論」不只是知道彼此意見不同而已,而是一邊pass 晚餐,一邊提出正反面的例證,甚至是數據,實在是很「紮紮實實」的辯論賽啊!

家裡很明顯的,有人偏右派,有人偏左,不過如果對方提到的確是正確的論點時,另一方也會表示同意,然後再提出「Aber......」(但是......)的論點。為了讓我聽懂,他們還很努力地翻譯或是努力用英文對我說出自己的想法,眾人依舊大啖美食,我卻已經因為辯論內容實在夠硬,覺得有點食不下嚥。

激辯中,他們總會夾雜著一點對對方開的玩笑,所以如果從窗外看著這桌人,可能還覺得他們在聊生活趣事,談笑風生。當然,他們也會想聽聽我的想法,但是在這樣的氣氛下,實在很難「客套」地雙邊討好,只能一五一十地把自己的論點提出。

或許是習慣如此了,所以他們對於怎麼說出與對方不同的意見,態度與口吻都非常自然,我倒是練習了幾次,在被我家德國人引導了幾次之後,才脫去言語中在「江湖」中打滾訓練出來的圓融(圓滑?),漸漸習慣直接表態。他們常說:「家人,就是什麼都能講!」

我家德國人後來告訴我,他因為我決定要暫停學業,搬到台灣和我共同生活一年,他的家人─特別是媽媽,其實是非常反對的。他們不認識我,不知道台灣是怎樣的一個地方,只能想到的就只有遙遠的距離以及對未知的恐懼,媽媽尤其有更多的擔心。他們當時也針對這件事,舉辦很多天的「餐桌辯論」,雖然每次都還是各持己見,我家德國人仍然堅決要搬到台灣。

隔了幾天,只見他媽媽拿著一疊上網做的功課,包括台灣的介紹、怎麼順利拿到簽證……等,遞給我家德國人。

之後凱若到了德國,有次與婆婆聊到過去這件事,我問她當時會不會對我或兒子生氣?她說:「他已經成年,我也已經跟他表達過我的意見,他做出的決定,我一定會支持他,而且我『應該』要支持他。因為家人就應該永遠做你的back up,不管意見相不相同。」

越來越瞭解這家人,才更明白這是母親的智慧。因為子女知道,不管意見是否相同,媽媽永遠會用一切行動幫助你,做你的支柱,所以孩子不管發生什麼事情,都會誠實告訴媽媽,就算知道媽媽不一定會贊同,但她總是會支持你、支援你。

在這家人的話語中,沒有「去了就不要回來」,沒有「你在我的屋頂下就要照我的方法做」,沒有「我吃的鹽比你吃的飯多」這些話。婆婆說:「當然這樣講比較容易啊!很多時候我也想要這樣跟他們說,簡單多了(笑)。但我知道這樣只會讓他們不願意跟我說實話,而家人之間最重要的就是『坦承』。意見可以不同,但彼此要誠實。但誠實需要環境。」

最近其中一個家人遭遇了婚變,他第一時間告訴的對象就是母親,而一家人的溫暖也讓他很快地擺脫負面情緒,迎接一個很快樂的新年。他對媽媽和家人無須隱瞞任何事,家人知道這些事,對他也不是壓力和質問,而是支持與相挺。我很希望,女兒第一次失戀,也能第一個打給媽媽呀!

誠實,需要環境。我希望我能給予孩子們的,是一個可以說所有真話的環境,知道就算媽總是會有意見與他們不同的地方,但我永遠會是他們最堅實的後盾!現在聽到餐桌上的激辯,我不再吃不下飯了,有時還會參與幾句呢!

延伸閱讀:沒有標準答案的德國家庭作業



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【聯合報】朱宥勳:這場名之為選舉的說故事比賽:技術的楚瑜與來亂的立倫(上) (2920)

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圖/聯合報系資料照片

如果暫時放下對國運的擔憂,保持一點心理距離來「觀看」選舉的話,其實能夠讀出很多有趣的東西。身為一個寫小說的人,我最推薦的一種讀法,是把整場選舉當作一場漫長的說故事比賽:在這段一切都瘋狂加速的時光裡,每一個候選人最重要的任務之一,就是重新打造出自己的身世、動機與人格特質,並且成功讓選民買單。

在去年的五都選舉中,我寫過〈你為什麼忍不住收看連柯爭霸〉一文,從敘事結構的觀點鳥瞰整個選舉過程。但除了這種「大方向」的設定,另一見真章的層次反而是在微細的「小操作」層次——好故事有很多要素,但最能勾住讀者/觀眾/選民記憶的,必然是那些閃閃發亮的細節。這些所謂的「細節」,包括所有選民可能看見的故事片段:廣告、文宣、報導、評論、決策、行動、形象包裝、選民自主的再創作……

換言之,從這些候選人浮現在眾人面前的第一秒起,每一個瞬間都有可能成為故事的一部分。有些東西會被遺忘,有些東西會被標舉,有些東西會被扭曲,有些東西會被誤導或加強……如何在候選人有限的生命元素當中,揉捏出最有「吸票」能量的角色,就是這場比賽最好看的部分了。

在選舉倒數計時的階段,我們或可來看看「總統大選」這場說故事比賽裡,幾位選手的表現。

▎宋楚瑜:技術派的威力與極限

從這個觀點來看,宋楚瑜是一名非常有趣的候選人,甚至幾乎可以說是三位總統候選人裡,個人戰力最強的一名選手。雖然注定不可能勝選,但是他的出場非常漂亮,推出了《療癒泥巴》這部影片。影像發布的那一刻,有幾個小時之內,臉書瘋傳他頭臉沾滿污泥、手捧綠芽的圖片,這一意象非常精準地擊中了選舉過程中,所有候選人都會希望貼在自己身上的關鍵詞:土地、謙卑、親民與希望。

拉長線來看,我們也會發現,宋楚瑜的整體符號包裝,也是很有sense的有機組合。他的粉絲頁叫做「宋楚瑜找朋友」,比起「朱立倫」或「蔡英文」這樣的直來直往,這個名字是更有溫度的,因為有動作感就更像是一個活人而不只是一個標籤。延續著「找」這個概念,他提出的主題句是「一起找出路」,既含蓄地呼應了選民對現世的不滿,又利用了許多人對「兩大黨惡鬥」這個敘事的厭棄。

另外一個厲害的操作,是十一月下旬發表的「競選視覺」影片。這支據傳是「公道伯」團隊操刀的廣告,揀取了「方」和「圓」這兩個形象,一面延伸為「不以規矩、不成方圓」,一面延伸為「圓中有方」的錢幣意象,一次抓住保守派選民的兩個關鍵字:安定與經濟。在影片的最後,一方一圓兩個圖形交疊之處,形成了台灣的形狀,讓抽象的理念「落地」了。這個影片非常簡單,成本可能也不會太高,但相較於內容上的保守,表現的形式卻很新穎,水準很高。若不是他的選情毫無懸念,應當能得到更多關注。

然而,正是在對照他的選情和「說故事」能力的落差上,我們可以看到現實選舉當中最困難的地方。從技術觀點而言,我們幾乎可以說他能做的都做了,而且也做得不差,不愧為曾任新聞局長的候選人。但這些技術的威力,頂多就只能幫他到這裡了——也許可以跟朱立倫黃金交叉,但永遠看不到蔡英文的車尾燈。

圖/聯合報系資料照片

為什麼?因為網路。

在網路時代,說故事技術再好的文本,也難以保證得到應有的效果,因為任何文本都可能被海量的網友行為影響,或者被增幅,或者被修改,或者被扭曲,或者被歪讀。每一個人都可能是「共同作者」,「第一作者」就不可能有絕對的控制力和操作空間。還記得宋楚瑜的泥巴照最後怎麼了嗎?在最初的幾個小時,網友們確實讚嘆於這個文本的精準,但很快就有網友找出了反擊方法:把你變成洗面乳廣告吧。人們無法摧毀一個故事,但是可以在外圍添上其他符號,讓整個故事變成另外一個調性;我們不必刪掉你,我們最大的武器是讓你變得很好笑。

網路時代另外一個可怕的地方,是記憶非常難以被銷毀,必要時,所有過往的紀錄都可能跳出來干擾或幫助一個故事。在宋楚瑜的案例是,歷史紀錄裡的他總是會跳出來干擾現在的他。比如看到泥巴抹身,讀者很自然就會想到他之前「親吻土地」的大戲,這時只要有人貼出歷史照片,整個故事的力量必然大打折扣。(同理,你可以想像朱立倫拍泥巴廣告會發生什麼事?——還記得他有個外號叫做「砂石倫」嗎?所以一個好故事也不見得每個人都能受用的。)而當他擺出「找朋友」的民主姿態時,網路上反覆播放的卻是他2004年在戰車上高呼衝進總統府的畫面;當他呼籲在藍綠兩黨之外「一起找出路」時,所有人都會記得他軟Q下跪拱上馬英九、順便拯救親民黨選情的精湛演技。加上他為了顯示自己親近年輕人、愛開玩笑,還錯誤地放出了「要是在戒嚴時代,就把你們槍斃了;不過,我會特赦你們」這個細節。這是極為嚴重的失誤,直接讓整場泥巴大戲前功盡棄。

他以為是玩笑的,剛好正是目標受眾開不起玩笑的部分,標準的哪壺不開提哪壺。因此,在接下來的幾個月內,反對宋楚瑜的網友幾乎就自己「定調」了攻擊策略,不斷從他的歷史紀錄中提取反民主事實,來改寫宋楚瑜團隊釋出的故事元素:壓制本土語言、凱道夜市的仇恨言論、派幕僚赴北京參觀閱兵、終極統派的立場……集大成者,就變成「臺左維新」的宋楚瑜懶人包

即使是技術這麼好的文本,也撐不過網路24小時的摧殘,這是一個每秒都有數千上萬個小搏鬥的綿密戰場。不過往好處想,如果不是技術這麼好,可能從第一秒起就會開始被摧殘了——比如說接下來這位參賽者。

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▎朱立倫:你有在比賽狀態裡嗎?

同樣是逆勢作戰,朱立倫選手的表現就真的不知該怎麼說了。

很簡單,閉上眼睛十秒鐘,仔細回想,自他參選以來,你印象最深刻的「朱立倫故事」是什麼?

我想你很可能腦筋會一片空白。他沒有亮點,除了額頭上的那個,和One Taiwan看板上那個放歪的句點之外。他簡直像是沒有下場比賽,如果純看「說故事比賽」的層次,真正躺著選的其實是他。

朱立倫的參選,從一開始就是一場笑罵由人的悲劇。他故事的起點其實很不錯:年輕(以國民黨的標準),形象佳,資歷完整。雖然去年1129的選舉差點搞笑,但選後還是拿到了黨主席的位置。但這就是最高點了。四月,他提出了「兩岸同屬一中」的說法,當時他還不是選手,暫時問題不大;但當半年後,他開始力主「換柱」的時候,這個說法就成為會干擾他的「歷史紀錄」——你的說法,和你換掉的人有何不同呢?程序不正義,實質上也不公平,這是朱立倫選手的初亮相。

接下來的狀況只有每況愈下。他決定不辭新北市長,於是「做好做滿」的幽靈如影隨形。為了解釋換柱的迫不得已,他說自己「勇於承擔」,卻無法解釋為何姍姍來遲,想靠感性的文字翻盤,而有了:「剛泡好咖啡。對著電腦,路上無車無人,夜深無聲。沉默太久,傷害也太重,我想該是和大家清楚說幾句話的時候……」一文,但這篇文章卻毀在臉書排程功能上,別說提不出有亮點的細節了,他似乎連給出「有現實感的細節」都沒辦法。(題外話:其實我覺得蔡英文在辯論會時,同步放上第一人稱的發言稿也是有點風險的——那似乎太暴露了「小編」或「排程」存在的事實,會讓讀者出戲的。)

相對而言,整個朱團隊最漂亮的一擊,應屬辯論會上的「淡水阿嬤」。在原本的劇本裡,朱立倫在辯論會上提出這個角色,後續幾天刻意低姿態「笑嬤由人」後,在選前的某個活動讓真人亮相,將故事推向大逆轉的戲劇化高潮。可惜細節鋪陳不夠,沒有後續的文宣攻勢支撐(感覺是……劇本其實沒有寫好,是在朱立倫隨口提過後才硬著頭皮上陣?);加上整個故事在充滿敵意的網路環境下,完全被「爆雷」光光——許多網友早就猜到「在選前倒數階段會有一個阿嬤跑出來」,大逆轉的張力早就被洩光光了。更糟的是,朱立倫選手雖然真的在1月9日的造勢遊行推出一位阿嬤,但這位阿嬤竟然是「資深民意代表」。

你來亂的嗎。你都刻意換成台語講這段故事,訴求「親民」了,最後卻給我推個有「當官的」出來?戲不做足,不如不做啊。

不幸中的大幸是,這場阿嬤現身的大戲,被另外一個騎腳踏車的阿伯活生生蓋台了,根本換不到版面。所以,淡水阿嬤你放心,不會有什麼網友惡搞你了,因為大家根本沒看到你。

圖/聯合報系資料照片

朱立倫基本上不在比賽狀態裡;嚴格說起來,他的隊友也沒有。如果說宋楚瑜是在逆風之中全力演出,朱立倫隊卻是唯恐犯得錯不夠多一樣。在選情吃緊的倒數階段,我們看到了跟去年一模一樣的自爆連發:在應該訴求「支持者最大化」的前提下,他們可以推一支「五年級」廣告來惹火年輕人,並且逼網路上的五年級生們展開了表態自清的寫作大賽;支持國民黨的老藝人可以輕率地說出「年輕人懂什麼」,而朱立倫竟然可以不打圓場不解釋,那大家會有什麼反應自然就BJ4;胡筑生的「女人國」林郁方的長髮論丁守中的「姊姊」說,每個人都不在狀況裡,搞不清楚自己在跟誰、說什麼。或者是太在自己的狀況裡,忘記這個世界上還有女人、年輕人、當兵時被欺負過的人了。

總統大選是一個巨大的複合體,這些故事都會成為朱立倫的一部分。就算他不用直接負責,也間接說明了他「治軍不嚴」。這沒有什麼藉口,因為去年的五都選舉,連戰就親身當了一次兒子豬隊友,以「皇民」說為對手催票……去年還能說是措手不及,不知道這些言論會有反效果,今年總該有點「行前教育」了吧?反觀蔡、宋陣營,你會發現這麼有「存在感」的豬隊友遠比朱陣營少得多,這正是團隊戰力的指標之一。

或者有人要說,朱立倫本來就志不在這次選舉,這些事情問題不大。但這不是真的。除非朱立倫以後不再出來選,否則這次選舉中形塑出來的「朱立倫故事」或「國民黨故事」,將會成為往後所有選舉的「歷史紀錄」,再次被翻攪出來,你之後的故事說得再好,恐怕也只像宋楚瑜一樣,只能撐幾個小時。在網路時代,你永遠不可以對自己犯的錯心存僥倖,因為你不知道到底會有多少存檔,在你想做點什麼的時候陰魂不散。

 


 

●編按:經查證,原文提及2004年宋楚瑜在戰車上的發言,比對後發現影音語音內容與字幕內容不符,為避免疑義,故修改之。在此向提醒此事的網友致謝。



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【蘋果日報】徐志雲:其實,他們並不在意家庭價值 (8404)

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先從另一件時事談起。

世界知名的精神醫學專家羅伯特.史比澤(Robert Spitzer)日前逝世,他是美國「精神疾病診斷與統計手冊」第三版(DSM III)的主席,但另一個為人樂道的事蹟,是他在1973年帶領美國精神醫學界將「同性戀」從疾病診斷中移除,彼時美國精神醫學會曾因此被許多反同志團體激烈批評抗議,但後來數十年的豐富科學研究,都在在證實了同性戀的去病化是正確的歷史決定。
由於此一歷史淵源,Spitzer一直維持著跟同志社群不錯的關係,但他卻在2001年的美國精神醫學年會當中,發表了一篇〈男女同性戀是否可能改變他們的性傾向?〉的論文,引起了媒體高度關注。其後來自學界的批評聲浪不斷,因為其中66%的受試者是由兩個反對同志的宗教機構召募而來,研究方法學遭到質疑。直到2012年5月,Spitzer承認此研究的過程與結論有很大的瑕疵,並對當初「性傾向有可能修正」的輕率結論道歉。
為什麼要談這些歷史?因為我想談一個人真正的信仰。
Spitzer是精神醫學界的大師,光是DSM主席一職就足以讓他名留後世,他大可不用為了同性戀的去病化與反同團體為敵,也大可不用在人生的最後幾年推翻自己的研究成果,但為了科學的真實,他依然擇善固執。這是一種價值觀、一種經過思考的信仰。
台灣的大選將至,也有許多人大張旗鼓地宣示自己的信仰。本次立委選舉中組黨的基督徒教團「信心希望聯盟」,高喊「一男一女、一夫一妻、一生一世」,反對同志成家,並利用其政商關係在各大媒體廣為宣傳。台灣基督教的派系之爭由來已久,說穿了,同性戀議題不過是信心希望聯盟的政治籌碼,利用對同志成家的恐慌來集結民粹,不外乎就是要取得更龐大的信仰資源、奪下基督教內部武林盟主的寶座。
如果信心希望聯盟真的關心家庭,其秘書長雷倩可以用自己的離婚經驗去關懷其他在異性戀婚姻中受挫的人,但她不僅沒有這麼做,反而高舉一生一世的大旗來為難離異婦女。「信心希望聯盟」也正如其名,不求選民思考家庭的真實需要,而只是將訴求壓縮成「信心」與「希望」兩款空幻的利樂包,求其便利暢飲但不求營養健康。
雖然睜眼說瞎話的政客始終很多,但選舉前夕更是難分軒輊、沒有極限。花蓮縣長傅崑萁在1月9日舉辦的「守護花蓮.珍愛家庭」中攻擊他黨候選人支持婚姻平權的政見,傅縣長高喊家庭倫理毫不臉紅,似乎以為國人都忘了他曾經假離婚以任命妻子當副縣長的奇聞。如此無視倫理價值的人,竟還有臉高喊珍愛家庭,令人嘖嘖稱奇又不禁作噁。
真正深入關切家庭議題的人都會理解,我們要守護的,應該是家庭中的人性、而非家庭的形式;真正該介入的,應該是失能與傷人的家庭、而不是干擾同志成家。從這些政客的言行對照,不難看出他們在意的根本不是家庭價值,而只是政治利益、甚或宗教權力。
Spitzer的道歉,讓我們看見精神醫學的不完美、也看見精神醫學中存在的反省力道,這個力道不僅來自Spitzer本身、也來自學界內外的相互批判和監督。同理,當政客本身失去反省的能力,也反映了其所處的政黨、或其所屬的教會失能,失去了批判與監督的能力。
教會的批判能力需來自宗教內部成員的內省,但目前台灣主流基督教各宗教派對此議題近乎噤聲、殊為可惜。政黨的批判,則需來自選票的監督--至少我們還有選票,不要讓自己的選票,成為他人權力遊戲的工具。



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