裘佩恩／律師、下一代幸福聯盟法律顧問亞洲歷史上第一宗同性婚姻釋憲案，於5月24日下午產生釋字748號的釋憲結果，大法官決定了台灣未來的婚姻制度修法方向，除非通過之專法為同性伴侶法，否則任何形式的同婚立法，都會讓台灣成為華人社會中傳統婚姻制度崩解的第一個角落，也會讓台灣成為亞洲第一的同婚合法國家。但是我們應該要思考的是：這種亞洲第一真的好嗎？承認同婚和異性婚同為合法婚姻，無非重新定義了婚姻制度，將原本「共同生活、生養後代」的二重目的，修改為只要有「共同生活」即可成立婚姻，如此一來之後「近親婚」、「群婚」似乎也無反對的理由。現行《民法》婚姻與家庭是結合在一起的，保障血源來自父母的婚生子女，和父母成立家庭，受國家獎勵、保障，也是國家鼓勵人民生產下一代的方法。而在此少子化的台灣，同婚合法真的合乎我國未來的國家利益嗎？另外，台灣人民準備好了嗎？多數人民的聲音、民意，和大法官釋憲的結論不同的時候，如何解決？立法院在兩年內立法期，又會受到多少民意的挑戰？若是發動公投，而結果與釋憲結果相違背時，又要如何處理？台灣還不夠亂嗎？一個同婚議題，在尚無共識前強制限期立法，是要引起多大的社會對立？同婚問題看似只是少數人的人權問題，但是其實是影響國家社會的。依外國同婚通過後的情況來觀察及預測台灣的未來，目前已經可以看到的有：通姦除罪化（司法改革國是會議已經提出），同志教育藉性平教育之名進入校園，而且講學自由受限（台大一夫一妻考題遭罰、成大婚姻家庭通識教育課程違反《性平法》）、歧視的帽子廣布，甚至網路霸凌（娛樂圈不敢有反對同婚的聲音），這些都已讓人驚覺怎麼會有一種立場是不容許不同的聲音？這是什麼樣的自由民主？日後還可能發生的有：教育現場教異性婚也教同性婚，性教育教異性戀的性教育也教同性戀的性教育、反歧視的訴訟出現、人工生殖及代理孕母的合法化等等，台灣的自由人權看似向上提升，道德、國力則可能向下沉淪。同婚問題，不只是法律問題，也是社會問題、道德問題、教育問題，台灣的司法精英，聽不到多數人民的聲音，未顧及華人社會千年傳統及下一代將面臨的挑戰，以短短的兩個月，14位大法官即指引了未來同婚的立法方向。已經可以預見台灣下一代，將面臨更大的挑戰，而人民的力量真的很小，只有一張選票而已，但是累積起來的力量，卻足以改朝換代。歷來執政者，如失民心，無法掌握民心向背，就等著接受選舉的結果吧！
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