※ 以下有小虎鯨臟器解剖照。

（中央社）高雄港內迷航的3隻小虎鯨，經成功大學海洋生物及鯨豚研究中心人員努力搶救仍不治。鯨豚團隊解剖時發現，最瘦的一隻母的小虎鯨胃內竟有18個塑膠袋。

小虎鯨（Feresa attenuata）是鯨目海豚科中一種體型比較小、海上也比較少見的動物，屬於小虎鯨屬（Feresa），是該屬內唯一的一種。小虎鯨在全球都有集體擱淺的事件，而台灣在高雄海域則於1995、2003與2005年2月有多次連續小虎鯨群體進出港灣的迷航紀錄。

成大海洋生物及鯨豚研究中心主任王建平說，3隻小虎鯨為1公、2母，團隊在解剖最瘦的一隻母小虎鯨時，發現牠的胃裡有黑黑的一團物體，要把不明物體拉出來時，結果越拉越心酸，因為竟是18個塑膠袋塞在胃裡，「整個胃都塞滿了，吃不下卻很餓。」

另隻母的小虎鯨最為誇張，胃內發現有包括硬挺的塑膠包裝袋，以及其他不明物體（保麗龍、30公分的海綿塊...），同時胃部嚴重潰瘍。

公的虎鯨睪丸附近有寄生蟲，肺臟有化膿，胃部有潮紅，但沒有內容物。

對於胃裡出現塑膠袋，專家指出，這種狀況在擱淺的鯨豚很常見，這次搶救行動，在搶救時測量小虎鯨心肺功能已經不好，加上緊迫，造成最後猝死，也是目前鯨豚救援面臨的種種難關之一，現也進一步進行病理解剖研究。

成大海洋生物及鯨豚研究中心3月6日指出，2月27日夜間接獲第一起通報鯨豚死亡事件起，在各單位的通力協助下完成屍體打撈並後送至中心，但陸續在3月1日起，短短3天內又接獲3起鯨豚死亡訊息，統計截至目前共打撈到1隻瑞氏海豚，6隻小虎鯨的屍體，由於異常死亡狀況出現。

3月6日救援未果滯留高雄港區的3隻小虎鯨，原本希望能夠伺機引導出海，不料7日觀察時發現小虎鯨活動力降低，加上寒流來襲氣溫驟降，在成大海洋生物及鯨豚中心主任、鯨豚專家王建平建議下，9日動員包括成大、嘉義縣救難協會、嘉義市救難協會、屏東威鯨救難協會、南區水車隊與海豚水域工作室等專業團隊，並在高雄港務公司、海洋局、林務局、中鋼公司、台船公司全力協助下，60多人頂著寒流強風，花了3個多小時，才將港區內最後3隻小虎鯨全數捕撈，並後送至成大鯨豚中心搶救。

這批小虎鯨在2月27日夜間高雄市農業局接獲第一起通報鯨豚死亡事件後，短短數日就陸續打撈到一隻瑞氏海豚、8隻小虎鯨的屍體。可惜最後3隻小虎鯨仍難逃一劫。

「成大海洋生物及鯨豚研究中心」今天也表示，「我們出動太慢了，會檢討，也歡迎加入救援志工，我們這次也是任務編組的臨時團隊，你們可以了解鯨豚救援的困境，當然也希望大家重視搶救人力及醫療設備，在搶救站需要龐大的人力維護設備及照護海豚，需要熱血志工。」

成大海洋生物及鯨豚研究中心成立於2009年，中心主任王建平教授也擔任台南市鯨豚擱淺處理小組負責人，長年投入鯨豚擱淺救援與保育研究工作，並致力海洋溼地生物調查與研究。王建平主任當時表示，「目前在亞洲只有台灣在做鯨豚搶救、醫療和保育工作，海洋生物及鯨豚研究中心的成立，意義非凡。」

2015年，擱淺在嘉義縣八掌溪出海口而死亡的抹香鯨，當時就經由成大海洋生物暨鯨豚研究中心進行腹腔解剖以研究死因，後來中心主任王建平指出，「跟我猜的一樣，胃部有一個怪手挖斗大小般的漁網跟塑膠袋。」鯨魚胃部累積大量漁網、塑膠袋，造成抹香鯨無法進食，研判環境污染是間接導致其死亡的原因。

• 抹香鯨命喪八掌溪 死因竟是胃部塞滿人類丟棄的漁網、塑膠袋

2016年，才到四月已陸續發現23隻海龜、2隻海豚死亡事件，不乏誤食塑膠廢棄物或漁網纏繞等現象，顯示海洋環境污染及生態破壞已直接危害多數海中生物。

基隆海洋大學海龜救傷中心當時調查，以整個北部海域而言，2015年一整年約有60多隻海龜死亡，而2016年到四月為止，已有40多隻。往年平均1星期死亡1隻，該年約1、2天就死1隻，解剖這些死亡海龜，肚子裡或多或少都有一些塑膠垃圾或是漁網，但很難直接判斷就是致命元凶，而遭漁船打死或漁網纏死的，約佔有兩成。

• 海洋充斥萬年塑膠 海龜、鯨豚屢纏網吃垃圾枉死

2016年底，宜蘭一名從事海鮮進出口的陳姓業者，日前在處理台灣常捕獲的魚類「鬼頭刀」時，竟然在魚肚內發現草繩及吸管，但他說這還不誇張，最扯的還有彈殼和拖鞋。

他嘆息說，鬼頭刀是洄游魚類，無法得知它在何處吃到這些可能致死垃圾，他處理的漁貨中有約有5%都會發現垃圾，希望大家多關心海洋環保。一旦魚類吃到這些塑膠垃圾就無法消化，體形也會變得特別瘦小，嚴重影響魚類生存。

• 別再製造垃圾了，你知道鬼頭刀都吃了什麼嗎？

新聞來源：高雄迷航3小虎鯨不治 解剖發現胃中塞滿塑膠袋（中央社）

核稿編輯：楊之瑜

基隆的白煮豬腳聞名全台，廟口的紀家豬腳、義二路上的林家豬腳，都頗受歡迎，前者是我數十年前在電視台當總監，就指定攝影團隊馳往記錄，想來店家應該也有半世紀以上的歷史了。

不幸失足摔倒而與世長辭的辜成允先生，身後他的兒女辜公愷、辜萱慧編了一本《這盤我可以一個人全吃掉！》的小冊子，將他們父親生前的口袋美食，整理出來，紀錄33處他常去交關的大小餐館、夜市、路邊攤等。由於辜成允從小住在台北市的中山區，所以區內的美食店家攤子佔了內容的一大半，而外埔頭就赫然看見基隆廟口紀家的白煮豬腳。

「幾年前父親生日，母親提議下班後，一起去基隆廟口店裡幫他慶生，大吃一碗公，久違的滋味讓他很開心。」這是小冊子中的一段話，基隆廟口的店即是指「紀家豬腳」。

慶生不吃蛋糕，在我這年紀以上的長輩，做生日時確實大都偏好豬腳，豬腳加麵線尤其吉利。但為什麼就得吃豬腳麵線呢？因為豬腳象徵富足、勇健，而且以右後腿最渾圓有勁（大概也是最好吃），能踢走任何穢氣與霉運；麵線則可以引伸為像老人有如白銀瀉地的花白長鬍，食時需整把拉進碗裡，不能因為太長而從中剪斷截取，這些都還存在現今的民間習俗裡。

台語裡還有句話說：「一審重判、二審減半、三審豬腳麵線。」這是諷刺司法不公，也有暗喻「法律萬萬條，不如黄金一條」的意思在，表達欲脫罪，便得送紅包去疏通，或因層層上訴，忽然法官大發慈悲法外開恩，那麼從牢裡要回家前，得燒金紙過火爐，此時萬萬不可回頭看，至於家裡面，早就弄好一碗公的豬腳麵線伺候，所以「三審豬腳麵線」就是無罪開釋的意思。

人生不如意者十之八九，亦不免有「衰到踏著豬屎」之時，台灣人就是相信吃豬腳麵線，從此就可以出運了，於是擴大運用，最後連祝壽、饋贈、宴客與洗塵，通通都會出現豬腳麵線了！不只如此，每逢三年一閠的「閏月」，子女也得準備豬腳麵線給父母「添歲壽」。

傳統的農曆（又稱陰曆）和陽曆比起來，天數較少，因此必須閏月來填補不足的部份，然而如果這一年是閏一月，三年後就是閏二月，如此這般不斷循環，有閏月之年台語稱「大塊年」，閏月被認為是不吉利的，所以要給長輩或自己吃豬腳麵線，以防厄運纏身。

紀家豬腳遵循台灣傳統，即賣白煮豬腳自然少不了麵線，再來一盤地瓜葉，頗有古風，且觀其炕湯，頗費功夫，湯色呈白稠狀，如此一鍋膠原蛋白含量高，肯定是食後有助於女士們養顏美容了；另有一味「雞佛腳筋」，羼入藥膳枸杞、紅棗等裝在碗中，置入蒸籠中炊煮，所謂吃形補形，相信這就是男士們補賢強筋之聖品了！

基隆紀家豬腳當然也賣麵線。圖／魚夫提供

開門見山提到的林家豬腳和紀家本是廚房夥伴，後來另起爐灶，滋味嚐來，用心不走味；其實連紀家內部，也因為經營理念不同，兩組人單月雙月分開經營，單月者3、5、7、9、11月及明年的1、2月，這和屏東民族夜市61號的肉圓攤一樣，我戲稱「單打雙不打」，和平相處，無需聯合國出面調停。

辜成允這位食食通，食過豬腳意猶未盡，還會走到對街的「全家福元宵」，點上一碗「酒釀湯圓」，據聞他的吃法會要求加冰塊，冰塊能使芝麻湯圓，緊身而帶咬勁，再配上微酸的酒釀糖水，食來果真彈牙！

不論貧富，我對辜成允的美食路徑，也所見略同，他可「這盤我可以一個人全吃掉」，我來上一大碗也沒問題。

拍回影像分享：

文：李忠憲（成大電機系教授）

中國修憲成功，2,958票贊成、2票反對，夏明老師說反對修憲那兩張票應該就是習近平和王岐山，真的非常有道理，能夠在獨裁體系成為幫兇的人，絕大部分會審度時局順勢而為，金庸筆下的韋小寶就是中國儒家哲學超完美道德要求的實踐者，幾乎百分之百的贊成票原因就在這裡。此外，即使有不同意見的人大代表，在全面數位監控的IT獨裁之下，有哪一個人大代表敢表達自己真心的想法，尤其修憲取消任期的同時，也確認成立中國國家監察委員會，這個古代東廠的機制，投反對票不是自己不要命了嗎？夏老師認為這兩張票應該是習近平和王岐山所投，我也覺得八九不離十。

明明想要修憲延長自己任期，沒有公開表態論述，不容許反對意見，沒有任何討論空間，甚至利用科技的控制手段，封鎖任何相關的可能訊息，甚至連字母「N」一度都被禁止在網路上出現，只因為這個字很可能聯想到下個任期Next這個字眼，在這樣獨裁預防一切可能反對勢力的氛圍和環境下，想想也只有習王兩人有投下反對票的勇氣。

民主是不好的制度，但是沒有一個制度比它還好，獨裁非常有效，但是一旦政策有偏差，沒有制衡的機制，造成的災難不可想像。德國轉型正義的經驗很重要的一部分在於對於政治體制的反省，即是「不要相信有任何救世主，包括政治和社會的各個領域權力分散，避免權力集中於一人」，這樣才能確保不會再次發生大災難。

明明想的不得了，害怕百分之百贊成票數，自己投下反對票，這樣到底是什麼心態？夏明老師說這個是政治厚黑學，表明賢君謙讓的一種態度。我認為是這樣，大家都非常明白知道發生了什麼事，100%和99.986%其實一點差別也沒有，這是中國儒家文化的極致表現：「假到最高點，自己也欺騙」。

梅西耶（Pascal Mercier）在講葡萄牙右翼極權統治的小說里斯本夜車（Night Train to Lisbon）中，就提到這樣的一段話：

如果我們只能依賴內心的一小部分生活，剩餘的該如何處置？

不管是政治人物或是一般人都要面對人生路上的許多選擇，我們現在所決定步上的道路，只是無數選擇路線的其中一種。西方的哲學希望思考在不同的道路上面的選擇，會有什麼樣差異的面貌，進而交叉反省，如果走上不同的道路之後，會有什麼樣的結果。但是中國的哲學並不是這樣，強調高度困難道德的道路才是唯一選擇，這種世間沒有實現可能的道路，在自我矛盾的情況之下，如此一來只能自我欺騙，勇敢的繼續走下去。

昨天其實是個影響世界的重大日子，但是卻又異常平靜，改變的一刻和想像中並不一樣，沒有什麼驚天動地的氛圍或感覺。「當獨裁成為事實，革命就成為義務」，文化革命沒有成功的中國，不知如何改變儒家奴化文化思想的命運，這件事情可能會為世界帶來難以想像的災難！

本文由李忠憲授權轉載，原文發表於此

延伸閱讀

• 比起中國的帝制，習近平修憲更像是羅馬的元首制
• 中共隔代接班制度已被破壞，大象旁的小螞蟻怎能不謹慎？

責任編輯：丁肇九
核稿編輯：翁世航

（中央社）

台北市、新北市今天宣布，4月16日起推出「交通定期票」，只要新台幣1280元，30日內可無限次搭乘捷運、雙北公車，以及YouBike前30分鐘免費。

事實上，吃到飽月票政策一波三折，柯文哲前年首度自爆「月票」構想，票價2500元遭外界質疑太貴，去年中旬又傳出降為1680，不過，柯僅表達還在精算中。

台北市府去年10月初即與新北市府達成共識，今年將推出30天定期票，原本最初規劃票價1500元至2000元之間，但又遭民眾抨擊太貴，隨後又調整票價方案，另有學者建議800元。

台北市長柯文哲、新北市長朱立倫今天共同搭乘捷運到捷運大安森林公園站，宣布定期票將於4月16日發行，價格為1280元。

定期票於3月13日開放購買，民眾可持現有悠遊卡普通卡、悠遊聯名卡或悠遊Debit卡（票卡效期需60天以上）到台北捷運車站臨櫃購買，或在車站自動售票加值機操作設定；4月16日持悠遊卡經捷運閘門或公車驗票刷卡機開通使用。

到底怎樣買比較划算呢？

初步試算，動物園站至淡水站持悠遊卡搭乘打8折計算，來回為104元，上班日22天，則要2288元。若改使用交通定期票，可省1008元。

若是以通勤族（上班或學生）來說，1280元分攤一個月22個工作天，一天大約為58元，也就是說，如果通勤族一天來回在在大眾運輸（捷運加公車）會花費「超過」58元，那「交通定期票」的確比較划算。

若是把週末假日也算進去，1280元平均分攤整個月30天，那麼一天約為42元，也就是單程捷運或是公車超過20元，那「交通定期票」就比較划算。更多詳情請洽台北大眾捷運股份有限公司24小時客服專線：02-218-12345或各捷運車站服務台。

台北市交通局長陳學台致詞表示，雙北為共同生活圈，雖然住在外圍的費用較便宜，但通勤昂貴，盼藉由交通定期票推出，可減少民眾負擔，同時吸引開車與機車族轉乘大眾運輸交通工具。

朱立倫致詞表示，目前平均約200萬人次搭乘捷運、210萬人次搭乘公車，盼人數能增加，也對減少空氣污染有幫助；柯文哲致詞表示，近年來台北市車輛不斷增加，但道路沒增加，台北市交通狀況沒有變差已很厲害，而要解決交通問題，還是要民眾多搭乘公共運輸。

柯文哲進一步指出，北市公共運輸建設很好，105年起他每月搭公車上班，去年開始下載可查公車到站每天，但還是無法感動市民，經過研究及估算，推1280元月票，盼提高公運使用量。

柯文哲表示，這次的定期票方案雙北市政府來回溝通2年，補助的金額也討論很久；目前總共約補助9.4億，按照乘量劃分北市5.6億、新北3.8億。柯文哲還開玩笑對朱立倫說，目前台北市多一點，「不過你們放心好了，你們慢慢會增加，因為你們的人口比我們多，未來幾年新北市補貼會開始上升。」

而朱立倫則指出，目前每月搭捷運達1280元以上的民眾只有24%，「那表示有很多人覺得成本太高，所以不願意搭，最重要是希望吸引現在沒有在搭捷運，騎摩托車或著是開車的人來搭捷運」；此外，朱立倫也希望，新北市目前的大眾運輸搭乘率約3成3、3成4，未來希望能夠達到4成以上

• 北市兒童今起搭捷運享6折優惠，新北19萬學童卻只能用「老人卡」？

交通大學運輸與物流管理學系副教授黃台生接受中央社訪問時表示，1280元屬於中等價位，也是妥協結果，不過，交通屬於衍伸性需求，當民眾有上班、上學等交通需要時才會搭車，一個月通勤費高於定期票價格時，民眾才會購買。

黃台生認為，要增加民眾大眾運輸搭乘率，壓低定期票價格不是唯一辦法，雖有效果，但不大。他舉例，政府可鼓勵民眾假日多出外走走，並提供專車讓民眾搭乘，意即配合民眾運輸需求提供交通工具。

針對雙北交通定期票，台北市府、新北市府一年將各補貼5.6億與3.8億元。台北市交通局運輸管理科長王湮筑受訪表示，預算初步以現行運量估計，實際補貼金額要等交通票上路後才能確定，從補貼金額看，雖看似對新北市較有利，但對台北市而言，則有外部效益，減少塞車與空污。

王湮筑說，30日交通定期票推出後，會一直滾動式檢討，票價、新的票種等等都有討論空間。

不過，住在淡水的張先生騎機車到台北市區，每月油錢約千元，雖認為定期票價格有足夠吸引力，但騎車的交通費更低廉，還是會選擇騎車。而住在台北市的劉先生，每天騎車到內科通勤，表示無論定期票價格為何，騎車比搭捷運方便，不會購入。

• 每到冬季就「紅色警戒」，高雄大眾運輸未來3個月「不用錢」

此外，為延續高市府冬季空品不良公共運輸免費搭乘措施，交通局與高捷公司再度攜手合作，3月1日起到7月31日期間也推出「捷運加公車吃到飽月票」方案，旅客繳費設定月票後可享30天期間捷運不限車站、不限里程搭乘、加上市區公車不限次數搭乘，月票優惠價1,600元、學生月票優惠價1,400元。

除吃到飽方案外，高捷公司目前發行的捷運指定兩車站定期票，同樣享有市區公車不限次數搭乘的好康。（更多詳情請點此）

新聞來源：

• 雙北交通定期票1280元 30日內無限次搭捷運公車（中央社）
• 雙北公共運輸定期票 1280元搭到飽 通勤族月省千元（自由）
• 雙北吃到飽月票出爐！ 1280元暢搭捷運、公車（聯合）
• 柯Ｐ、朱立倫齊宣布　雙北發行捷運公車定期月票1280元（蘋果）
• 雙北定期票4月16日起每天42元任遊雙北市（新北市政府）
• 雙北30日交通票1280元 民眾多呼划算（中央社）
• 吸引通勤族搭公車、捷運　雙北花9.4億共推定期票（ETtoday）
• 交通定期票提高搭乘率 學者認效果不大（中央社）

核稿編輯：楊之瑜

我到宜蘭去當顧問的時候，是陳定南當縣長的時代。他和後來接手的游錫堃，在任內動員了台灣高品質的專業者，透過公共工程進行地貌及環境改造，再配合大型活動跟城市區域行銷，成功推動了地方發展。以上種種，後來就被我們稱之為「宜蘭經驗」。

宜蘭經驗剛開始的背景是這樣的：

陳定南選上第一任縣長時，台灣的地方公共工程普遍品質很差，與他在國外看到的景觀與公共建設，簡直是天壤之別。他認為一切建設必須先積極規劃，不可以草率啟動。他的夢想中，宜蘭要有很大的綠地，很多草皮、大樹……我們討論了這些想法，後來也真的逐步實現。

要做到這些，最核心的兩件事，就是高品質的規劃跟高品質的公共工程。然而那個年代，大家喊的都是「建設、建設、我們要建設」，高品質的規劃和公共工程，講究的卻是「設計、設計、我們要設計」。當時我自己雖然當顧問，也是什麼經驗都沒有，只是在國外受教育時，學到了幾個核心價值：要對公共工程訂下很高標準、要有非常清楚的新美學觀、要有秩序地做長程規劃，再來就是要做社區營造，凝聚在地認同。

一開始，沒有建築師想來

因為我們當時沒經驗，所以早期只能先從一些很小的風景點、小規模的案子做起，比如現在看起來還是很漂亮的東澳國小，讓大家練兵累積經驗，之後再越做越大。中期開始就有些比較大的案子，像是宜蘭縣政中心。到了陳定南第二次任期快結束時，才出現冬山河那些大型的案子。

可是因為空間規劃是長期的事，民意代表剛開始看不到成果，在陳定南第一任做完時，就被罵說是廢物縣長，什麼也做不出來。但也正是因為縣府裡累積了足夠的規劃經驗，大家靠著這些有秩序的規劃做事情，到了游錫堃當縣長時，才有能力做出更複雜的都市設計，還有當時台灣唯一的全縣空間總體規劃。

一開始，為了做空間規劃，我們跑去台北找建築師，央請他們來宜蘭蓋小學，大家都不想來。加上當時宜蘭交通又不方便，苦苦哀求幾個人後，才成就了最初幾個案子。好玩的是，當這些人發現自己的設計和建築理想，真的可以在宜蘭實現後，到後來反而變成台灣的好手都想到宜蘭做案子。

當時我們有重大工程彙報，縣長親自主持，每個禮拜都可以開一整天的會。這個重大工程彙報形成一個傳統，一直延續到游錫堃縣長任滿。越來越有經驗。兩任縣長，都非常尊重專業，求才若渴。剛開始我們剛開始我們一天到晚都在討論，哪裡有一流的顧問公司？誰又是一流的建築師？我們要怎樣把對方找來？

那段期間發生過一件趣事，為了要找優秀的建築師來宜蘭，陳定南有天跑來問我，你認識貝聿銘嗎？我說我知道他，但你認識他要幹嘛？陳定南反問，既然知道他，那為什麼我們沒有找他來幫我們做設計呢？我說人家這種國際級大人物不可能會理我們的。陳定南接著又問，那你有試過嗎？你可不可以打個電話給貝聿銘問看看？我說我才不要打。結果隔了幾天，陳定南又來了，他直接跟我要貝聿銘的電話號碼，決定自己打電話給對方。他就是這樣個性的一個人。

林盛豐老師。圖片來源：文房・文化閱讀空間提供。

「八國聯軍」聯手打造宜蘭。

當你找來優良的設計師和建築師之後，一個城市的在地風格就有機會逐漸形成。尤其游錫堃縣長任內，重視地域風格與社區營造，當時來到宜蘭的建築師們，都在討論哪些建材比較適合宜蘭？既然宜蘭的氣候是這樣，我們能利用一些傳統的建材嗎？種種細節累積下來，就慢慢形成風格。如果再像黃聲遠那樣，將建築結合社區營造，比方說在跨越宜蘭河的大橋旁邊，又掛了一個給行人走的小橋「津梅棧道」，這樣的作品拿到國外去，連老外都會受到感動。

有好的建築師，也需要高品質的行政管理，比方說都市計畫課、觀光課長，都為宜蘭奠定了後來幾十年的基礎。陳定南當初堅持要找到合適的技術官僚，懸空了半年，才找到適當人選。

當然宜蘭經驗還有個非常難得的條件，就是當時宜蘭的議會和地方民眾，對地方的主體意識和永續經營是有決心的。雖然民意代表還是會因為建設太慢而罵縣長，但是我自己回頭看，那時候的議會比起今天真的比較不兇。另外社區營造也幫了很大的忙，透過社造，很多價值觀已經慢慢傳入地方了。所以當我們後來公共工程有些新觀念要導入時，和地方的溝通就容易許多。

回想起來，那個時候的宜蘭，說不定是讓國內外一流專業者落實理想的唯一地方。我們那時候的規劃師和建築師絕對是「八國聯軍」，從日本、美國、香港、澳洲等等，到處都有建築師在宜蘭做案子。那時候很費精神的一件事，就是關於全縣的總體規劃，整整做了兩年，要把宜蘭的主要交通動線通通規劃出來。為什麼要做這個？因為雪隧快要通車了。那個時候，雪隧還沒開通，可是我們已經看到當時的汐止因為缺乏城市規劃，交通一團混亂，游錫堃縣長認為絕對不能讓這樣的現象蔓延到宜蘭。有了汐止的經驗在前面，我們知道在地交通一定要處理好，所以我們就找了個新加坡的團隊和台大的團隊與我們一塊合作，後來宜蘭縣大部分的主要幹道都是按照這個規劃去做的，成了縣市國土規劃的一個案例。

找到好的建築師，比拿到大筆預算更重要

今天台灣遇到的幾個問題，首先是政府裡具有建築設計專業的人不夠多，再來就是地方政府不了解設計實情，在時間和經費上都會「蹂躪」建築師。

雖然有了宜蘭經驗在前，可是經過這麼多年，我猜可能只有四分之一的地方政府有了解建築專業的顧問。這個風險很大，因為對另外四分之三的縣市來說，他們不知道什麼是高品質的專業度，你要是貿然把錢丟給他們，可能就會做出垃圾，錢越多，垃圾可能反而越多。

像是目前的前瞻計畫，地方政府都拚命要錢，我反問大家，你們會去找一流的建築師嗎？大家的回答是「我們會依採購法而採購」。這很糟糕，因為如果建築師表現不如預期，大家就可以推說是依採購法採購而來。當各級地方政府從上而下沒有人重視找優秀建築師這件事，只有堅強的「要預算」的意志，麻煩就來了。大家只需要5毛，卻要了20元。我常常在想，如果這兩件事情顛倒過來，台灣說不定就已經成為瑞士了。

再來說說地方政府對建築師的蹂躪。且不說設計費給人家打8折，常常今天才講完案子，給了3億、5億的經費，就要你兩個月後全部交件。大家不曉得設計是一件需要花時間的工作，每次當我質疑為什麼交件時間那麼短？大家就會推說是行政院要求的。許多立委也常常會問，某個案子都已經進行6個月了，怎麼還沒看到？但他不曉得這個案子得花兩年的時間去做，就像生孩子也得懷胎十月，不能三天過後就去問孩子在哪裡？想要有好的公共工程，就得要給設計師合理的工作團隊、合理的酬勞和合理的時間控管及討論回饋，但這些目前在台灣都不甚理想。

此外，有了好的設計，要達到高品質，監工和營造廠也都要是第一流的。偏偏這部分我們常常是以低價搶標，所以屢見不鮮的狀況是：營造廠低價搶標後，發現圖看不懂，最後就倒閉收場。這樣的循環持續下去，難免讓人擔憂。我們目前是希望優良營造廠的遴選，最好全部是最有利標，不過還是會有很多雜音。

我自己在國外拍很多紀錄片，碰到荷蘭的官員、西班牙的市長、德國的官員，大家講起自己的城市，都有很多空間語言，因為放眼即是景觀之美，所以很容易講出自己城市的空間特色。可是這點在台灣是缺乏的，因為我們少了城市魅力和城市美學的概念。一開始，迷信發展神話、忽視永續的政治人物，就很難對城市發展作出策略性的規劃，再加上現在民意代表的問政、媒體的頭條報導，都讓政治人物疲於奔命，東奔西跑處理這些問題，反而沒時間去做整合性、策略性的規劃，比方說沒有能力拆除違章建築，卻又擔心它發生火災，就是缺乏跨部門整合規劃的一個例子。目前大部分的縣市都缺乏空間專業能力，主要就是因為市府裡的主管，一個建築或景觀背景的都沒有，地方也缺乏支持創意的氛圍和基礎建設，這點很可惜。

為二、三線城市的未來提早做準備。

可是政治人物如果眼光放得夠遠，其實是可以做很多事的。比方說，大家現在看到的日月潭、阿里山，本來環境已經不太能看了，但是為了做觀光客倍增計畫，便把北海岸、日月潭、阿里山、車埕等等地方都重新打造成現在的模樣。那時候的氛圍很有趣，因為執政的是民進黨，很清楚陸客不會來，但是我們知道一個政黨不可能永遠執政，陸客遲早還是會過來，不如趁現在趕快把鬍子先刮乾淨，等到陸客能來台灣了，一定就會去看阿里山和日月潭。所以那時候將阿里山一路整理上去，從入口開始所有東西都木造，車站也重新蓋出來，日月潭也好好整頓了一次，所以等到陸客來了，沒有取笑這兩處，就是因為鬍子之前先刮乾淨了。

我們今天其實也在跟時間賽跑，台灣的二、三線城市長期缺乏投資，可是只要一條台北捷運線的經費，就可以救起好幾個鄉鎮，讓邊緣弱勢地區能夠呈現新風貌。所以我們有了「城鎮之心」的計畫，一個案子一個案子地做，讓各縣市選定一兩個城鎮中心，進行整合的規劃設計，很多地方政府剛開始還提不出想法，不知道該怎麼做，但是只要找到好的設計團隊，就能把綠地、水岸、歷史古蹟、道路整平、纜線地下化等等事情做好。

我還是相信只要政府單位能夠秉持著求才若渴、尊重專業的心，強化行政幹部，用心執行重大工程彙報、嚴格監工、重視營運管理，重新建立公共工程製造者的核心價值觀，以永續發展為核心價值，納入減量、樸素與崇尚自然的環境美學，台灣的二、三線城市一定會變好，能夠重新起來。

（本文整理自「文房・文化閱讀空間」舉辦的「設計改變城市」系列講座，由社計事務所共同創辦人吳漢中擔任此系列主持人及客座主人。）

瀏覽次數：8248

（中央社）
政務委員唐鳳10日應邀出席教廷主辦的一場人工智慧研討會，這也是梵蒂岡首次與學界、業界合辦黑客松，唐鳳出場介紹數位科技對台灣民主的幫助。她演講時手持的iPad，背面還貼上大大的中華民國與梵蒂岡國旗，相當搶眼。

正值中梵傳出即將簽訂主教任命協議的敏感時刻，被問到此行是否也有鞏固邦誼使命，唐鳳笑稱，會議主題本就是她的專業領域，她主要是來貢獻所學，並跟國際專家交換意見。駐教廷大使李世明則在一旁說：「各種互動都有助提升雙邊關係，這就是很好的外交了。」

去年底唐鳳以視訊奇招在聯合國會議發聲，這次參加教廷會議的因緣也很特殊，是一位科技背景的義大利國會議員推薦。唐鳳說，其實這位議員是她的「網友」，雙方先前只有通email和skype聊過。

• 【影音】突破中國阻力，唐鳳用「機器人」組隊出席聯合國會議

這場會議是由教廷宗座科學院（Pontifical Academy of Sciences）及聯合國永續發展方案網絡（UNSDSN）共同主辦舉辦的人工智慧研討會。 主題是討論應用人工智慧時所需的倫理價值，主講者來自全球十多個國家，包括美國、德國、義大利、以色列、巴西等。

擔任引言人的社科院院長索隆多主教（ Bishop Marcelo Sanchez Sorondo），前陣子訪問中國後，曾盛讚中國沒有貧民窟也沒人吸毒，引發國際輿論爭議。

• 教宗3月將承認中國主教任命權，梵蒂岡：一個壞協議比都沒有好
• 昔日力抗東歐專制共黨，梵蒂岡為何對中國主教任命讓步了？

對於與索隆多的互動，唐鳳說，索隆多對她很友善客氣，對她談論的內容也很有興趣，「宗座科學院」當場就邀請她未來再來參加會議，她也已經答應了。

唐鳳表示，她未在會中談論或批評中國，因為她的主軸是介紹台灣民主化，所以她開頭就從總統蔡英文的台灣價值談起，至於威權或極權體制作為另一種截然不同的政治模型，大家可以自己去對比和解讀。

唐鳳以「未來民主的故事」為主題，在梵諦岡投影秀出總統蔡英文「President Tsai」照片，及台灣價值 「Values of Taiwan」字眼的文字。

唐鳳在會議上一開場便談及總統蔡英文的台灣價值，接續回顧台灣民主發展歷程，包含太陽花運動、零時政府發展過程、審議式民主、人工智慧數位科技。

唐鳳轉述，會中許多專家憂心科技發達反會使民主開倒車，也對Google、Facebook等大公司表達疑慮，認為這些企業在數位世界掌握過多權力，卻很少被監督。

唐鳳表示，相對於上述悲觀論點，主持人說她帶來很多數位促進民主的正面案例，例如台灣主管單位與Uber司機談判，就是運用vTaiwan的數位平台；另外像台灣設立的「社會創新實驗中心」，則是透過社會企業與跨部會成員的定期視訊會議，幫助政府快速回應民間需求。

她演講時手持的iPad，背面還貼上大大的中華民國與梵蒂岡國旗，相當搶眼。

什麼是「黑客松」？

「黑客松（Hackathon）」是由英文駭客（黑客）與馬拉松兩字組成，指針對特定主題或專案，在短期內聚集電腦軟體人員，透過近乎不眠不休的腦力激盪，開發出具有創意的作品。

梵蒂岡是首次與學界、業界合辦黑客松，因此頗受國際媒體注意。整個活動自8日起至11日止，為期4天，吸引來自全球120位頂尖學生參加，其中不乏來自哈佛、MIT等國際名校。

• THE VATICAN HOSTS A HACKATHON

首屆的「梵蒂岡黑客松」，台灣沒有缺席。廖怡穎是主辦團隊成員，台大化工系畢業的她，目前就讀麻省理工（MIT）史隆管理學院；另一位蘇芸生是參賽者，她畢業於台大圖資系，目前在英國倫敦就讀。

這次的黑客松主題，鎖定在教宗方濟各最關切的三大議題：包括社會融合、跨信仰對話、移民難民。教廷希望透過這群年輕學子，以設計網站或手機應用程式等數位方式，提出創新的解決之道。

唐鳳表示，台灣有很豐富的黑客松舉辦經驗，5日更啟動了第一屆「總統盃社會創新黑客松」，這是台灣首度把黑客松提升到最高層級，因此他在會中也邀請國際友人，有機會可以來參加台灣的黑客松。

會中還有義大利青年熱情要求與唐鳳合照，原來日前義大利電視台的數位新聞特輯，剛好有一集專門介紹唐鳳，那位義大利學生很驚喜地說，沒想到有機會見到本人。

驚喜巧遇不只一樁，駐教廷大使李世明表示，他參觀會議時，一位非裔青年突然過來以中文問候，一問之下才知，對方曾經在台灣的師大學習中文，當場聊起台灣生活，而李世明這位亞洲面孔，則細數著自己去過哪些非洲國家，場面十分有趣。

Photo Credit: 唐鳳辦公室

新聞來源：

• 唐鳳數位外交 赴教廷談台灣民主（中央社）
• 唐鳳出席首屆梵蒂岡黑客松 義國粉絲認出（中央社）
• 【數位外交】唐鳳挺身前進教廷　搶救台梵關係（上報）
• 唐鳳赴教廷談台灣價值 iPad背面貼國旗拚數位外交（自由）

核稿編輯：楊之瑜

美國的「通俄門」，給世界各地公民一個網路犯罪影響選舉結果的一個小小的窗口。「電話」是網路的一環，潛在能被動手腳的機會很多，不在話下。

撇開以上網路犯罪技術的魔高萬丈、可能影響結果與正當性不談，民進黨選擇用全民調，來選擇候選人，「可能」是認為民調，可以替代一人一票的投票制度，反映人民的選擇。假如是這樣，那麼民進黨用「全民民調」選擇候選人，就等於公開邀請全民，包括支持投降中國的國民黨，和支持中國攻台的政黨支持者，參加民進黨的初選，決定民進黨的候選人。

所以，候選人為了勝選，當然要考慮國民黨，甚至中共支持者的意識形態，以獲得這些統派選民的支持。這是「反動」的初選辦法。所以，在這種初選制度下，民進黨參選者，不但不會有人公開宣揚台灣法理獨立，甚至連民進黨一向主張的「台灣是主權獨立的國家」的意識形態，也可能變成票房毒藥，也要掩掩遮遮，看場合才能講。

不敢利用選舉宣揚黨的意識形態，與推動明顯開明進步的理想，帶領台灣人向前走，反而躲在台灣人的後面，不放棄或甚至刻意「引清兵入關」追逐統派選票，這當然是民進黨的墮落與退步。

相反的，國民黨本來是一個無視現實、漠視民意、中央獨裁的中國政黨。現在國民黨也學民進黨，用全民民調決定候選人了。國民黨這樣做有兩個意義：一、國民黨中央不再肆無忌憚的介入候選人的推舉。二、全國公民，包括支持台灣獨立的公民，都在國民黨民調的調查母體裏；國民黨候選人了解這一點，話題一定多宣揚本土，不敢強調虛幻的中國。而且，整體而言，民進黨的選民，是比國民黨選民進步、有理念的。

所以，一點也不弔詭，民進黨用全民民調推舉候選人是一種反動、退步，可是國民黨用全民民調，推舉候選人，假如能好好認真執行，卻是一種進步。

民進黨高雄市與台南市的候選人「民調」的結果，已經出爐了。高雄市在國民黨選民的稀釋下，由與獨派理念較為接近的陳其邁「當選」，可是選前公開與國民黨「仕紳家族」一齊露面擠眉弄眼的候選人，也高居第二。至於台南市則由藍綠電視台通吃、甚至有紅妹助陣的黃偉哲當選，較有台灣獨立意識丶可是民調期間又不敢大膽表態的，都落在第二名以後。這更使得成大教授、前台聯立委許忠信參選的可能性大增。

我支持許忠信教授出戰台南市。

除了學養與人品，我對許教授的支持，主要是基於下列三點：

一、許教授正牌支持台灣獨立，正好可以團結台南的獨派力量，在台南執政，讓獨派力量繼續茁壯。

二、給理念越來越像國民黨的民進黨一個教訓；告訴民進黨，用落後加入國民黨選民去選擇候選人，這種違反政黨政治的「反動」初選辦法，即使站在爭取政權的觀點，長遠是行不通的。

三、給其他支持獨立的黨派，一個成功的範例。它們隨時可以準備在民進黨獨派代表性不足的區域， 參加選舉，良幣驅逐劣幣，揭穿民進黨的騙局，壯大自己。

據熟悉台南基層的朋友研判，國民黨在台南力量薄弱。許忠信教授參選能吸收獨派及中間獨立票源，使選舉變成獨派加中間偏綠力量與民進黨之爭，成功機會很高。在這種情況下民進黨要在台南勝選並不容易，絕非「桌上拿柑」，除非民進黨再度借重國民黨的選民助陣。假如是這樣，那民進黨就會被看破手腳，如馬英九終露出馬腳，而國民黨也就此在台南永久消失。許教授的參選，對台灣還是一大貢獻。

台北農產運銷公司總經理吳音寧因為過年休市造成菜價大跌成為眾矢之的。(方炳超攝)

國民黨高雄市黨部主委、北農前總經理韓國瑜曾一路被民進黨追打到辭卸北農職務。（取自韓國瑜臉書）

今天，有別於平常講的心理學和職場溝通，我想要跟各位談一下「宇宙論」。因為今天有一位對我很有影響，我非常敬佩的智者逝世了。如果你今天關注新聞的話，應該知道我講的是誰：物理學家Stephen Hawking，霍金博士。

霍金博士是現代物理學最著名的學者，也是大眾辨識度最高的，所以許多媒體封他為「宇宙學中最閃亮的巨星」。大家都知道他很厲害，但厲害在哪裡呢？他對物理學的重要貢獻圍繞在「黑洞」這個題目，包括了「黑洞所發出的輻射」的推論，還有地心引力在黑洞邊緣的「奇點」（singularity）的理論基礎。這些雖然聽起來都很艱深又概念化，但是從這些數字的推論，加上我們運用望遠鏡和其他儀器的偵測結果，能夠幫助我們理解宇宙是怎麼運作的，甚至整個宇宙是怎麼來的。

這個問題雖然對於我們的日常生活好像沒什麼關係，但對於我們的「生命意義」，則是有絕對的關係。霍金博士所研究的，就是在物理學與哲學的交叉點之間，而他有一個獨特的能力，能把理論說到一般人都聽得懂，而且還很犀利幽默。其實，最深奧的道理，往往也是最簡單的。

英國衛報對霍金博士的紀念文中寫道：「那些活在死亡陰影下的人，往往是活得最豐滿的人。」而霍金博士因為罹患的ALS，也就是俗稱「漸凍症」，讓他21歲的時候，就已經被醫生宣判只能再活兩年，但是他自己說，也正是因為知道自己的生命隨時都會到期，所以給了他更大的動力。這個動力，在於研究探索宇宙中萬物一切，包括生命本身的來源。他在《大設計》（The Grand Design）這本著作中就寫：「大自然的定律告訴我們宇宙是如何運作的，但它無法告訴我們 Why?為什麼，宇宙會從無生有？為什麼，我們會存在？為什麼，我們的宇宙有這些物理規則，而不是另外一套物理規則？」這些，就是哲學家自古以來設法回答的，最基礎的問題。

你會不會覺得，這已經接近神學了？確實，這是神學論在問的問題，但所有神學論追根究底還是一個答案：「因為有神，神說的算。」但為什麼又會有神呢？這個才是霍金博士在晚年最感興趣的議題。而在這麼多年的研究下，霍金博士自己的結論似乎是，宇宙不需要神來創造，而是能夠創造自己。而人，也沒什麼了不起的，只是這個宇宙的一部分，他說：「我認為大腦就是一個機器，跟電腦差不多。當機器壞了，也就不再運作了。壞掉的電腦不會上天堂，沒有什麼死後世界。這個信仰，只不過是個講給怕黑的人的童話故事吧！」

可想而知，他的這些發言，讓許多人不以為然。他們覺得，霍金博士你的物理學，在上帝的偉大智慧之下，才是童話故事吧！

不過，設想一下，對於一位長年困在一個不聽使喚的身軀中，隨時都面對自己的脆弱和有限生命的霍金博士，選擇相信宗教，應該是比較容易也比較有希望的途徑吧！但我們所看到的，他畢生的工作和他的為人，也告訴我們，他並沒有因為不相信上帝，而少了他的人性。他並沒有因為理性追求真理，就否定感性的重要。

他曾經說："It wouldn't be much of a universe if it wasn't home to the people you love.”（如果這個宇宙裡沒有你所愛的人，那還算什麼宇宙！）也是這個態度，讓我非常尊敬像霍金博士這樣的學者。極度的理性，嚴苛的理性，但卻又那麽的有人性。像他這樣的智者告訴我，我們不需要把希望寄託在下一輩子或下一個世界，也可以很負責任的對待我們現有的生命。

當我今天看到消息的時候，我原本在臉書上寫R.I.P.霍金博士，但有一位網友指正說：「霍金博士可能不會覺得Rest in Peace是一個對的說法。」確實，我後來想，對他最大的尊敬，應該不是為他祈禱，祝福他在天之靈，而是應該繼續他的研究，繼續問這些龐大又抽象的問題，繼續勇敢又踏實的面對我們自己的人生。

而今天看到自己的朋友圈被霍金博士逝世的消息洗版，我才知道原來身邊有那麼多躲在衣櫃裡的物理學愛好者，包括我自己在內！既然如此，為何這些有關宇宙、意識、量子、唯實論，我們何去何從的精彩話題，幾乎從來不會在朋友們的交談中出現呢？

也許，他的離去，將會造成一些新的對話開始。

霍金博士，謝謝你。

延伸閱讀

• 霍金關於生命、科學、宗教的金句
• 霍金：我們都是時間旅人，請一同創造一個美好的未來
• 70歲以後的史蒂芬霍金：無論如何，就是要「留神看這片天！」

責任編輯：潘柏翰
核稿編輯：翁世航

他用台語喊出：「我身上流有大和魂之血！」接著，在那三發子彈穿過他身體之前，他用日語仰頭高喊：「台灣人，萬歲！」這是台日混血的湯德章，於1947年3月13日就義前留下最後的話，一段台語一段日語，七十多年來，我們始終想知道的是：為什麼是用台語說他有大和魂，卻又用日語說台灣人萬歲。

昨天，當「德章大道」的路牌被短暫覆蓋在湯德章公園銅像對面的「中正路」之上時，毫不意外的，新聞底下又出現這樣的留言：「湯德章是誰？混血？不過就是日本人走狗，憑什麼被紀念！」

他是誰？如果你是台南人，也許，他是你們家族的救命恩人，也許沒有他，根本不會有你。

228後，全台治安混亂，當時的台南市參議員湯德章，由於曾擔任過警察，又是著名的人權律師，因此被推舉出來維持台南市治安。當時台南聚集了幾百名憤怒的年輕人，他們已經無法再忍受中國人的欺壓，因此接收了逃跑的警察留下的武器，準備與中華民國武裝抗爭。

不過他們得到的「武器」，充其量只是手槍、武士刀等等，不可能與軍隊抗衡，湯德章知道，只要中國的現代化軍隊進城，武裝的台南市只會成為一片血海，因此他親自來到群情激憤的武裝青年中間，成功說服他們交出武器，由市府當局重新分配，交給由台南工學院（現成功大學）學生組成的治安隊來維護台南市民安全。

原本不知道動亂會擴大到什麼地步的台南，因為湯德章的關係得到喘息，某些人最愛說的：「外省人也有被打被殺」，在台南幾乎沒有發生，就連攻佔派出所、機場等地，也是因為中國人早早就逃走，完全沒有流血。

湯德章是台南人的救命恩人，這還只是第一層。

Photo Credit: 中華日報 @ public domain

後來的歷史我們可能比較熟悉，陳儀違背了諾言，蔣中正派來了軍隊，在基隆、高雄用無差別屠殺來「肅清叛亂暴徒」，而湯德章早逝的父親是日本人，本人又是台南的領導者之一，完全符合了「叛亂首謀」的形象，因此很快地被抓進大牢。

但他並沒有馬上被殺死。

中國人認定，既然身為叛亂者的他曾回收了武器，又組織過治安隊，那他肯定有一本「名冊」，或是至少知道幾個「名字」，從這些名字，中國人就能追查到更多的「叛亂者」。每個名字，都是一條甚至上百條人命，湯德章深知這一點，所以他什麼都不說，他被刑求了整整兩天，每一根肋骨都骨折，手指也被一根根夾斷，但那群交出武器的年輕人，或是那群維持治安、卻也很可能被當成叛亂份子的工學院學生名冊，他一個也沒交出去。

「你不是日本人嗎？為什麼不回日本！」根據當時獄友的回憶，懷疑湯德章是受到日本指使的憲兵曾這樣問他。「我生於台灣，長於台灣，難道不是台灣人嗎？」湯德章回答。「你就是日本人。」「那就請用日語審問我，否則我什麼都不會說。」

最終，什麼都不說的湯德章，在1947年3月13日的下午，被中國軍隊押解到卡車上遊街，車子在現今的紀念公園停下，中國人用當時台灣人還聽不太懂的語言朗誦罪狀後，要求湯德章跪下接受槍決，湯德章不從，眾士兵一擁而上將他毆打在地，開始用腳踹踢。

但湯德章始終不求饒，曾任警察、擁有柔道身手的他，雖然雙手被綁、滿身都是刑求的傷痕，但還是奮力揮開中國兵站了起來，用他最後的力氣，高喊出台語：

不需要綁住我，也不需要遮我眼，因為我身上流有大和魂之血！若是一定要有罪人，那只要有我一人就夠了！

接著，是日語。

台灣人，萬歲！

然後是第一聲槍響，貫穿了他的身體，再來是第二槍，直到此時，湯德章都依然不屈地站立著，第三槍，正中他的眉心，他英勇的身軀，終於緩緩地傾倒。台日混血的他，在生命最後的時刻，用台語喊出了他那一半日本血統的傲骨，而用日語，喊出了他生在台灣長在台灣，是個不折不扣台灣人的驕傲，而更重要的，在中國兵面前，用台日交錯的語言表達對兩個故鄉的熱愛，我想湯德章先生想表達的或許是：

你們認為我是日本人、認為台灣是中國人的土地，所以你們殺了我，但是，擁有一半日本血統的我，是如此的深愛台灣，而你們中國人，又是怎麼對待台灣人的？

Photo Credit: 林艾德

後記

在湯德章就義的70年後，91歲的老先生林海泉，坐在電腦前淚流滿面，他的女兒迎向前去，原來父親正在看台灣回憶探險團的網頁，那是關於當時湯德章先生如何收回武器，交給台南工學院學生治安隊，又如何因為不肯交出名冊而被槍決的故事。

老先生轉過頭，淚水流下他皺摺的臉龐，他看著女兒，指了指自己，說：「我就是那個帶隊去接收槍械的工學院學生。」原來這麼多年，父親學著使用電腦，就是為了知道當時的真相嗎？想到此處，女兒這時已經說不出話，而老先生又深深嘆了一口氣。

湯先生是為了我們，被殺了。

家中剩下一片寂靜。

這，不知道是多少老台南人的故事？這樣的湯德章不值得紀念嗎？這樣的湯德章，他的銅像、他的紀念公園，前面卻是派兵來槍殺他的「中正路」，難道我們可以接受這樣的荒謬嗎？

我們始終把沒有立場當成正確的立場，有人覺得蔣介石好，所以到處是中正路，有人覺得湯德章好，所以我們在中正路上立起湯德章的銅像。明明是兩種互相衝突的史觀，難道我們就沒有辦法決定，究竟是保護台灣人、對抗中華民國的湯德章值得我們追念，還是屠殺台灣人、捍衛中華民國的蔣介石值得我們崇拜？

歷史是一門關於真相的學問，也是關於你如何立身處世的學問，我們過去受的教育，都是要我們立足於中華民國的觀點來看歷史，要我們用中華民國取代台灣。所以過去生於台灣長於台灣的湯德章，因為父親是日本人，他就是日本人、是中華民國的敵人；而來自中國、派兵屠殺台灣人的蔣介石，因為是中華民國的救星，所以也是台灣的偉人。

隨著真相的揭露、隨著知識的增長，我們必須明白，學習歷史，是為了學習知道自己是誰，而不是兩面討好、放棄知道自己是誰。也許，把湯德章公園設在中正路上，是這條路上必經的荒謬，但我們終究得想清楚，在身為中華民國人之前，我們是不是台灣人？還是說，在台灣人之前，我們得先是中華民國人呢？當兩者觀點衝突時，這麼多的「我們」，那我們到底是誰？

本文由林艾德授權轉載，原文發表於此

責任編輯：彭振宣
核稿編輯：翁世航