王基全／「推動宗教自由與信仰自由協會」發起人政府可能要在空污政策上重新調整金香議題的空污防治方式，而不是一味去減量、減爐地宣導，調整行政方式協同跨部門一起從「守護香火」的角度切入，而不是過去的「心誠則靈」、「減香減量」、「以米代金」等施行方式，過去這樣的方式，其實是破壞社會和諧的方式，輔導或是輔助廟宇及社區在金爐硬體設備的改善，也應該輔導業者及協助業者提升品質，提升金香的品質。我相信很多金香業者都很願意做好香做好金，重點是政府單位過去的做法，使得這些金香業者不知該如何去面對，希望政府能從輔導的方式來協助金香業者及廟宇。回顧之前馬雲在3月7日針對兩會代表委員寫了一篇文章，他的想法是：你說我淘寶賣假貨，但是我去年提4千多件假貨案件上去，你們也才辦理幾件而已，政府處理假貨的法規要改，政府應該要用酒駕的處罰方式來罰假貨！說白一點就是：賣假貨這問題不應該是淘寶單方面承擔及處理，這是政府要負責的，不是單方向來要求淘寶不能賣，畢竟淘寶只是提供一個平台。馬雲的思維很好！馬雲的說法是「政治正確」！從這個思維來看禁金禁香，你會怎麼看？逆向思考！當宗教信仰必須透過自由廣場及凱道展現守護香火的核心價值時，那就代表人民對於守護香火的決心到了一個臨界點了。從法國新總統馬克洪的思維來看被貼上標籤的金、香及鞭炮──左派及右派間的拉扯，只認標籤不問內容的遊戲規則，這些標籤有什麼意義？他反對透過撤銷國籍方式來排除恐攻，他認為難道不能透過排除撤銷國籍方式來解決問題。我們回到國內之前減香減金減爐等現象，就是政府及民間團體把金、香及鞭炮先貼上標籤後，然後以各種方式來讓金香被迫去改變其呈現方式。這是正確的做法嗎？若把宗教信仰硬是冠上左派及右派，現在的國內就是如此，就是環保教及民間信仰兩大宗教的拉扯，極右派正在用這個方式來強迫社會去接受極右派的價值。社會的紛擾就這樣展開了，社會的和諧就這樣逐漸消失，這是好事嗎？然而，左派並不代表其沒問題，左派中也會存在著只顧既得利益的人，而這些就會阻礙到面臨的危機處理，他需要的是達成共識及改革。不同時空背景下，右跟左就是有不同的定義，以台灣來看，堅持守護傳統的是左派，強調改革的是右派。而強調排除的是極右派，相同的強調不能改變傳統的是極左派。我們應該要強調我們文化的正確性及正當性！而且，「廟宇」只是提供信眾與神明接觸的「平台」，為何要讓廟擔上這個重責呢？今天廟宇的香跟金紙，又不是廟宇生產製造的，為何要廟宇承擔！廟宇也配合政府的宣導，花了錢設置了環保金爐，金紙及香也都採用「環保」字樣開頭的金香了，怎麼現在又來要求廟宇禁金禁香，廟宇只是提供一個「拜拜」的平台而已，廟宇根本無須配合政府禁金禁香！政府應該自己去找源頭來解決，要輔導及協助金香業者，而不是找廟宇來承擔這個問題。廟宇應該要把問題丟回給政府，不是自己來承擔！這是政府要去想辦法改善，而不是要一個提供「拜拜」的平台來承擔，這樣會影響了已經有400年的廟宇經濟，甚至會影響到台灣的經濟成長率，台灣在全球的競爭力不如以往！台灣政府若不先把內需市場顧好，反而在空污問題上找廟宇下手，政府執意要求廟宇平台配合，這樣等於在破壞內需市場，若廟宇經濟規模縮小了，那勢必會導致失業問題浮現，這個問題要找誰負責呢？今天政府可以要求廟宇是否可以進行信眾入廟管制，減少信眾入廟就代表燒香的量就減少，不就可以符合政府所想要的做的事，只是這樣的規定是違憲的，而且，這是一個很鴕鳥的做法，所以，政府應該自己想辦法在不違憲的情況進行改善。現在最重要的是政府、廟宇及業者應該要進行思考縫合，以「守護香火」的原則之下，找出一個最佳的方案。天圓地方是我國陰陽學說的思想，也是我們文化看世界的方式，政府面對文化、信仰及環保三者的衝突時，試著以天圓地方的角度來看。最近從新聞媒體報導看來，政府似乎是以天圓地方的角度來進行危機處理，在天圓地方之中，有一個高度在那，那就是天花板，不要硬是塞進去，斜著放進去，只要符合人民的期盼，我相信一定放得進去，而大家也能欣然接受。 期盼政府能在「守護香火」、尊重國民捍衛信仰的「核心價值」及環境保護三者找出平衡點，讓社會能重回和諧的狀態。【即時論壇徵稿】你對新聞是否有想法不吐不快？本報特闢《即時論壇》，歡迎讀者投稿，對新聞時事表達意見。來稿請寄onlineopinions@appledaily.com.tw，文長以500字為度，一經錄用，將發布在《蘋果日報》即時新聞區，唯不付稿酬。請勿一稿兩投，本報有刪改權，當天未見報，請另行處理，不另退件或通知。
減香減爐政策引發宮廟反彈。圖為本月23日中南部宮廟號召信眾北上「遶境」，訴求保護民間信仰。作者提供（楊仁徵攝影）
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