蔡英文總統就職典禮「紙風車」的表演，說「西方的宗教信仰，改變了原住民粗獷草莽的習俗」。此話極不得體，受到原住民的批評，其實相對來說，現在的台灣人絕大多數是外省人，都是福建來的漢人移民，漳泉閩客，只是先後而已，幾乎每個人都可說第幾代外省人。
但這種基本事實卻被日本殖民給扭曲了，像陳明忠在二二八時的經驗就是一例，當時他是台灣農學院學生（現中興大學），參加謝雪紅的二七部隊，攻占了台中市政府，但在路上見一流氓踩踢一孕婦，他厲聲制止，說為何做此沒人性事？那人說：「她是外省女人。」陳明忠怒說：「我們要打的是貪官汙吏，不是外省人。」乃逐之去。
陳明忠這時想到學校的大陸老師，怕他們也受攻擊，馬上通知同學把他們保護起來，也因此，他雖參與了最後埔里烏牛欄之役，農學院長周進三就去21師講情，保他沒事。
周進三是福建人，當時來台的福建人有近5千人，占來台任公職人的半數。他們其實都戮力從公，做得很好。陳明忠說，這些大陸老師比日本的好，他們較開明，不像日本老師的動輒打罵。
陳明忠後來因參加左派運動，50年代被抓，他說在獄中談起各人的二二八經驗和死傷情況，得知死亡人數合起來應該不到千人，但後來有次他在海外如此說，有個人就反駁他，說單是高雄就死了30萬人。陳明忠說：「當時只有15萬人口，是怎麼運另外15萬人來高雄殺的？」
那人氣極，說陳明忠：「你不是台灣人！」陳明忠說：「我是台灣人時，你還是外省人呢！我們先祖是400年前第一批隨鄭成功來台的閩南人，被派在岡山與高雄一帶戍守，故我們家族就在那裡。當時，你的祖上還沒來台灣呢。誰才是台灣人？」
現在所謂的外省人本省人之說，皆是荒謬無據，結果這些心態在「求異化同」，自我分化下，弄出了鬥爭不斷，政治動盪的社會。只有徹底除掉這種偏狹虛偽的省籍心障，不管是先來還是後到，都要把台灣視為共同的家園，大家才能好好地活下去。
（作者為公務員）
(中國時報)
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