李筱峰的言論與行動，幾十年來，像把台灣鳥松種子撒在台灣大地上。圖／郭文宏（資料照）
「回顧十年時光，這個研究所沒有社會上勾心鬥角的氣氛，有的是互相提攜、互相支援、互相禮讓、互相敬重的文化。為台灣文化、為民主自由、為社會公義共同奮鬥」，這是李筱峰教授退休感言。
是否容我後加一句：「或堪為台灣諸大學本土系所的典範」，近二、三十年來， 在大中國文化教育體系中的本土研究的小眾圈。不必諱言 ，猶有「同門異戶」甚或「異門神離」，我不敢用勾心鬥角一詞， 但常不免為之痛心疾首。
李教授退休之言，語重心長最後指出「共同奮鬥」，正是吾輩完成政治文化建國的唯一手段。 如今各搞各的 ，有的研究沒有價值，有的 博士畢業卻對台灣整體歷史文化毫無概念 ，我強調研究古典一定要有當代意義。 台灣安危是我本土研究知識份子迫切的重責 。「台灣學」是要建構台灣主體價值與國民意識，必須有整體互動性 。
我早就期待學術界來慎重討論研究：「台灣研究的結構、方法、進程、方向」，此外，做一個本土學者除了研究， 最重要的還是實踐，能言論能行動。北教大前身是台灣最優秀的「台北師範」，人才輩出 ，從日治至戰後初期 ，學生反殖民、爭自由的運動 ，層出不窮。然而國民黨最嚴厲的壓制，師範的師生成了「乖乖牌」代名詞 。教師的馴服，如何培養獨立思想的學生 ？這是國民黨舉世教育的大勝利，麻醉了台灣人。
本土執政後，本土系所得以成立，北教大創台文所，我亦出綿薄之力。當年以言論「犯法」而遭政大退學的李筱峰教授終於進入「舊北師」。時事滄桑 ，我彷彿沉落於百年的時光隧道。筱峰的言論與行動，幾十年來，像把台灣鳥松種子撒在台灣大地上。他任職何方 ，回首依然綠色滿天，生意盎然。沒有離別，在綠色大地上。
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