時間：2007年2 月28日。
地點：美國聯邦眾議院外交委員會聽證會。
作證的是位年邁女性，曾在二次大戰時被迫成為隨軍性奴隸（日本人稱為慰女婦）。她告訴國會，她曾在其他場合陳述過那段慘不堪言的歲月，但「接下來這句話，我從來沒有說過：日本軍醫來檢查我們有沒有性病時，每一次都強暴我。」
日日夜夜被日軍強暴
頓時，全場鴉雀無聲。國會議員接不上話；旁聽席上振鍵疾書的記者停了下來；一切似乎都凝結了。此時此刻，或許唯有完全的沉靜能夠稍稍表達內心的悲憫於萬一。
證詞中令人痛苦的字彙之一是「日日夜夜被日軍強暴」。日軍尚且有休息的時刻，她們卻是24小時待命，隨時準備被蹂躪。在「慰安所」，日軍甚至脫下褲子排隊。在日本人眼裡，她們連性奴隸都不是，根本是性機器。
她們的遭遇，只能以「人間煉獄」形容。然而，今天竟然有人稱她們是自願的！更可恨的，說這些話的人，不是第三者的美國人，不是在日本的軍國主義餘孽，而是她們的同胞晚輩，是吃台灣米、喝台灣水長大的台灣細漢！怪難CNN網站說，台灣說不定成為全球第一個說性奴是自願的地方。
有人問，有什麼證據說慰安婦是被迫云云。證詞中的斑斑血淚，難道不是證據？大戰後的軍事法庭，許多日人因為強徵性奴而被送上絞架，難道不是證據？日本靖國神社供奉的戰犯，有個青地鷲雄，就是因為強徵性奴而被定罪，這難道不是證據？
2007年7月30日，美國聯邦眾議院通過決議案，譴責日本強徵性奴；2014年元月16日，美國聯邦參議院通過年度預算法案，內容之一是譴責日本強徵性奴；這些難道不是證據？
教宗聖方濟各與她們會面、撫慰；聯合國「消除種族歧視委員會」要求日本還性奴一個公道；聯合國人權委員會一再要求日本正視此事的歷史責任；國際特赦組織四處奔走，難道不是證據？
澳洲國立大學教授納爾森（Hank Nelson）廣受敬重的著作說她們有的「未有月經之前已經成為性奴」；「如果不服從，下場是被處決」。這些不是證據？當時日本海軍軍醫Kentaro Igusa的回憶錄說，那些女性即使生病且非常不適，仍然被迫持續接客，「儘管她們痛哭，高喊救命」。這不是證據？
美化日本強徵慰安婦
4月底，日本首相安倍晉三在美國國會演說時，日裔的美國國會議員本田（Mike Honda）等人推著86歲的韓國婦女李容洙進入議場，她在15歲就被強徵，在台灣的「慰女所」待了兩年，期間不得外出，且遭強暴、毆打、電擊；伙食極差，冬天沒有保暖的衣物，水幾乎在身上結冰，九死一生。直到日本投降，她才重獲自由，可是已經染上性病。
台灣那些人敢不敢對韓國人說，「有什麼證據她是被迫」？
在首爾，因為抗議日本強徵性奴隸，韓國人自焚；在台北，為了美化日本「設置」慰安婦，學生不惜踐踏長者尊嚴，不惜以言語暴力與肢體暴力對待父母。台灣呀，妳還憑什麼與高麗棒子競爭？
維基百科的「慰安婦」一節，第一句就是：「慰安婦是二次大戰期間及之前，日本皇軍在占領區強迫徵集的性奴隸。」接下的敘述，「強徵」及「被迫」（force，forced）共出現46次。
2013年，大阪市長橋下徹說「沒有證據證明慰安婦是被迫的」。立刻，美國國務院回應說，橋下的言論荒謬無恥。白宮也批橋下徹。近年在新澤西州、加州、密西根州等地陸續建起了紀念碑以安慰那些不幸的性奴。對照其他國家，台灣這些少數人還要在阿嬤的傷口上撒鹽嗎？(中國時報)
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